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青皮狗汪汪叫反驳，狗叫声肯定是比老鼠叫声大数倍，立刻引来了菩萨的视线。

“狮儿。”

“……”青皮狗伏在地上不说话了。

第二天早上，阿丑醒来的时候观音已经重新变化成了人间寻常的形象，那穿粗麻衣物的貌美年轻男子。

“阿丑，衣物给你改好了。”

阿丑立刻蹦起来，从边上拿起来仔细看了看，针线细密，看着就结实。阿丑立刻穿上这件由旧衣服拆了重新缝补的新衣服，非常合身！因是夹棉的，软软的，很暖和。

穿着老婆亲手改的衣服，阿丑立刻去村里显摆了一圈，只不过天气渐冷，路上能遇到的人不多，经过一些屋子，听到有咳嗽声打喷嚏的声音，都是因冷到而得了伤寒的。

不知道是不是错觉，感觉如今这个时节的温度好像比往年要冷许多。

阿丑回到家，与观音说了这件事。

观音已算到村中得伤寒病的村民们，正在犹豫是否相救。生老病死都是大苦，一般不介入这样的因果，可在村子里生活了这段时间，得过村民的帮助，是否算结下善缘，应该还一个善果呢？

这就又牵扯出对其他地方的人的不公，只因为菩萨在这边居住，与菩萨有过往来的人就能避开疾病死亡，岂不是直接成了长寿村？

毕竟久居于此和各地随缘普度是不同的，这里牵扯的人太多。

还在犹豫的时候，听闻村中来了一个游医，不用药方，不用针灸，是以符水治疗。

符水？符箓乃是道门的东西，不知道是否有什么关联。

阿丑心里冷哼一声，天庭和大西天一样虚伪。大西天在她被镇压之后，就迫不及待安排人传法到南赡部洲，而天庭看到南赡部洲建了寺庙，估计是也坐不住了。

出于好奇，阿丑就与观音一起往村中生病的人家去看一眼。

来到村中治病的游医，或者说术士，看上去挺年轻，约莫二十岁，名叫张角，自称是得到了老神仙的点化，学会了一门治病救人的方法。

只见他拿出一张很薄的符纸，在上面写了咒文，手里一碗水，将符箓放进水中就立刻融化消失不见，很是稀奇。

而生病的人喝下那符水，竟还真有些起色。

不过，这个游医治病也有些挑病人，不是每个生病的人都医治。他会先把脉看看情况，实在救不了的便婉拒了。

“又姓张，肯定是太上老君他们教的徒弟……哼，现在来治病救人了，怎么不说生死注定不能违背了？”阿丑颇为不满地嘀咕着，汉开国功臣张良被收为了凌虚道人，还有一个开辟了西行路的张骞，虽没被收为道门弟子，可当年的确是听闻他们有接触的意思。

哼，阿丑拍拍自己腰间的那些腰牌，和天庭决裂后就再没有用到的可能，但她仍旧留着，一则是自己曾经拥有过，二则此物留存也见证了天庭的善变。

器重她，想要利用她天地新灵的身份时，连幽冥界的腰牌都能给她，把寻找十殿阎罗的任务交给她。打压她的时候，这些木牌就成了罪证，旧事重提她修改地律。

如今又传授了治病救人的方法给张角，也是姓张的。

阿丑嘀咕说：“都是因为玉帝姓张。”

观音摇摇头，与阿丑说：“神仙不能轻易干预生老病死，传授的法术如果直接改变大多数人的寿命，是很严重的罪责。老君并未传授张角法术，而是一些……”

不知如何形容这等救人的办法，就连看破真相的菩萨都解释不清楚。

那薄如蝉翼的符纸并非是纸，而是糯米纸，冷墨能在上面写字，遇温水则融化。伤寒病以凡人们的医治能力，尚未有万全的把握，能够医治好的人可能只有一半，一些州郡伤寒病严重的，人口减少以千以万计。

张角自知伤寒病难治，因此也只选那些病情较轻的人“医治”，将这吃了不会有影响的糯米纸说成是符纸，假借神灵的力量给人一个希望和寄托，有了这样的信念撑着，竟还真有一些痊愈的。

既然并非仙术法术，只是凡人的行为，观音并未多言。

但这人能有这样的灵巧善心，观音出于好奇掐指算了算，不由一愣，转而叹息摇头。

游医张角活动的地方并不固定，在州郡的各个县各个村走动，渐渐地有些口碑，百姓们也都对他很尊敬。

到了第二年开春的时候，就有当地的官府找到张角，意外竟是对张角的善举表示认可，此为协助官府教化安民，乃是好事呀。

在人间寻常生活着的阿丑对这个张角有些好奇，时不时会在村里打听消息。

这天，观音有事要回大西天一趟，是因西牛贺洲找到了一个疑似佛祖转世的孩子，所有菩萨都回了雷音寺去辨认商议，该如何迎回佛祖。

观音前脚刚离开村子，后脚就有个老头敲响了阿丑的家门。

阿丑打开门，便看到一个白须白发的老头，正笑呵呵地盯着她。

“呵呵……阿丑，许久不见啊。”竟是太上老君登门拜访。

太上老君此时身上穿着的不是他以往的法衣，而是一件较为朴素的粗麻衣物，发冠也不是金玉材质，只以粗布包裹，寻常绑着，发丝有几缕凌乱，像是常赶路没有时间搭理好头发。

面容上有少许风霜的痕迹，灰白的头发和胡子里有沙粒和土灰，脸也脏兮兮的。