为何部分亡魂在夜间对光源异常敏感?请从生理缺失与心理残留两个角度作答。
某亡魂声称自己“记得前世所有细节”,并拒绝进入轮回程序。作为阴司工作人员,请简要说明你将如何判断其记忆的真实性。
简述阴间为何需要建立独立于阳间的货物流转系统,而非直接套用阳世电商框架。
第三部分:论述题
从星象、历法与信仰的关系出发,论证阴间是否真正需要“时间”。
要求:观点明确。允许提出矛盾结论,但需自圆其说。结合土木工程与心理学,论述“居所”对亡魂自我认同的影响。(提示:可从空间边界、私有性与安全感展开。)
第四部分:分析题
案例:甲亡魂在阴间长期居住于一处无人登记的院落,持续打理、修缮,并形成稳定生活状态。乙亡魂数百年后出现,主张该阴宅为其祖母所建,应予返还。阴司档案中未能查到明确归属记录。
问题:
(1)本案中应优先适用何种权利认定原则?
(2)如何平衡“历史权属”与“现实居住稳定性”?
(3)若该院落具有明显情感价值,是否应纳入裁量考量?
第五部分:开放性论述(不计分)
如果你有权删去阴间的一项制度,你会选择哪一项?为什么?
……
该页面最下方还有一行灰字小字——温馨提示:本校不提供标准答案,判分以阅卷官当日心情为准。
冉星盯着那行字看了足足三秒。
三秒后,她缓缓吸了一口气,又缓缓吐出。
……这大学是真的要招学生吗?她要投诉!
在冉星抓狂之时,小纸猫悄悄跃上了屋檐,竹瓦发出一声极轻的闷响。
它伏在檐角,眯起眼睛,视线越过低矮的院墙,望向更远处的林子与坡地。
阴间并非浑然一体。
自古以来,便有许多彼此独立的小空间,界限分明,气机自成。阳世曾将其称为“洞天福地”,后来被人类发现、占据、消耗,灵气耗尽,终究退化成普普通通的一隅山水。
阴间是常人所不能及之处,保留下来的空间更多,但大部分都归公有,做了大地狱与小地狱,唯有极少数,归于大功德者私掌。
孟郎所掌之地,便是这样一处独立的小界,安静地嵌在阴间版图的缝隙之中,与外界若即若离。
然而两界的交界处,传来窸窸窣窣的响动。
几条细如线香的青蛇伏在阴影里,鳞光幽暗,悄无声息地贴地游走。它们顺着气机的缝隙探向那片界缘,尚未越线,空气便骤然一紧。只听“哧”的一声轻响,蛇身从头到尾瞬间崩散,化作几缕淡青色的烟。
另一处,看不清面容的鬼影眼前悬着一面镜子。镜面原本澄澈如水,此刻却无风自颤,光影层层错位。下一瞬,细微的“咔”声自镜心传来,裂纹如蛛网般蔓延开去,已然是废了。
更远的地方,一只漆黑的眼在虚空中睁开。它凝视界线的刹那,骤然一滞,一线暗红自眼角滑落。
那人吃痛,捂住眼睛。
“老孟啊老孟,”他叹道,“护得也太紧了些,一普通女娃子,到底有什么可宝贝的。”
话音未落,一道稚□□声自天边悠悠传来,带着毫不掩饰的揶揄:“哟,可真少见你这老不死的吃了瘪。”
“阴间可少见这么大热闹,谁不想看?上次是目莲,上上次是猴子……”
……
小院内,冉星低着头,对着手机屏幕皱眉,指尖在考题页面与论坛间来回滑动,浑然不觉外界曾有过怎样短暂而失败的窥伺。
纸猫眨了眨眼,从房顶跳下来,在落叶堆里打了几个滚,起身安心地缩进阴影里。
今夜,这里依旧是安静的。