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祭祀（第2页）

这其实也不是什么特别大不了的事，不像他们明面上宣称的，他们并无信仰的神明，唯一的信仰和追求就是巫术。

阿赫勒教团实际上信仰着安格纽，一位传说中的恶神。

安格纽是“黑暗与死亡的大君”，他代表了谎言、贪婪、愤怒和嫉妒，是世间一切罪恶与黑暗的源头。

比起其他教派或是信仰代表着光明和纯洁的真主、或是信仰山川草木，信仰一位恶神确实违反主流。

要是仅仅如此的话，也不是什么大问题，最多会遭到其他教派言语上的不痛不痒的攻击。

问题在于他们尝试着祭祀这位恶神，妄图从祂那里获取一些力量。

对于恶神的祭祀当然也与善神不同，恶神喜爱血肉和鲜活的生命，牛羊之类的活祭来者不拒，要是有人这样高级的祭品自然最好。

别看在恶神这里人是更高级的祭品，市场上最廉价的奴隶比优质牛羊卖得还要便宜。

阿赫勒教团于是购买了许多奴隶来献祭给安格纽，安格纽的回报则是一些巫术。

可是慢慢的，安格纽的胃口越来越大，一开始只要一个人就可以，后来就变成两个人、三个人，甚至对于祭品的年龄、性别和相貌都提出了要求。

对于主教佐尔万想要得到的魔法契约的制作方法，安格纽提出了要十个相貌漂亮、十岁左右的孩童作为祭品。

这可不是能轻易在奴隶市场买到的，而且价格不菲，阿赫勒教团出不起这个钱。

而且阿赫勒教团频繁购买奴隶的行为已经引起了埃烈城中治安官的注意，佐尔万只能放弃并且降低祭祀的频率。

虽然奴隶的命不算什么，但是这违反了逊尼教的不能用活人祭祀的教义。

要是被人发现阿赫勒教团在用活人祭祀，很可能会遭到许多人的抵制，甚至于受到哈里发的训斥。

祭祀的地点一直都很固定，但是在总督扎姆死前的一段时间，主教佐尔万忽然放弃了这个地点，并且吩咐这位属下将现场的痕迹打扫干净。

这让人很容易联想到是否是因为总督扎姆得知了阿赫勒教团用活人祭祀的事，并且试图将这件事上报给哈里发。

这才遭到了主教佐尔万的忌惮，以至于杀人灭口。

这是狄奥多罗斯的猜测，基本符合逻辑，动机也很充足。

不过考虑到马蒙对莱曼大师的在意程度，辛蒂总觉得这件事没那么简单。

最起码马蒙在其中一定扮演着什么角色。

现在狄奥多罗斯要带着辛蒂去看的，正是这个祭祀地点。

跟随着狄奥多罗斯，二人七拐八拐地走进一处民居，一番操作以后，一个地下室的入口出现在二人的面前。

这个地方狄奥多罗斯也是第一次来，里面的痕迹已经被清理得干干净净。

最起码他看不出来有什么奇怪的地方，更看不出这里曾经是一个祭祀的场地。

他只觉得这里阴森森的，温度比外面低了不少，让人觉得异常寒冷。

辛蒂的感官和狄奥多罗斯完全不同，她感受到了一股浓郁的污秽的气息。

那个属下没有欺骗狄奥多罗斯，这里确实进行过邪恶的祭祀。

辛蒂亲自来到这个地方，不仅仅是想要确认这一点，她还想知道这位恶神安格纽究竟是什么来头。

她一度认为这个世界的神明都是人为塑造出来的，用来进行政治斗争、收买人心的幌子。

然而这位安格纽显然是真实存在的，并且对于阿赫勒教团的祭祀给予了反馈。

这是其他的教派的神明都没有出现过的。

这让人不禁感到疑惑，真主和其他教派信仰的神明是否是真实存在的，要是存在，为什么从未回应过自己的信徒呢？

这还让辛蒂有过一瞬的惶恐，要是真主真实存在，她的行为无疑是在亵渎与欺骗祂。

随即她马上安心下来，在政治斗争中，她的行为绝对算不上最亵渎的那一个。

就算祂要算账，第一个遭殃的绝不是她。

辛蒂只能姑且猜测，安格纽是比起其他的神明来说低级得多的存在，以至于会被简薄的祭品所吸引，现身于人前。