还有几位单身仙女待字闺房?
我为落花伤春心里惆怅如醉,
不劳再劝石榴花酒益增感伤。
李商隐在诗里,以《神仙记》里两位仙女暗喻王茂元的两个女儿。据载,东汉永平五年(62年),剡县药农刘晨、阮肇入天台山采药,迷路断粮,在桃源溪畔遇两仙女得救,邀至洞中款待,并与刘晨、阮肇二人结为伉俪,平日采药,闲时对弈。半年后,刘晨、阮肇二人思乡求归,两仙女送至惆怅溪,依依惜别。刘晨、阮肇回到村中,村舍已改,人都不复相识,身后已有七世孙。二人想重上天台山,却再也找不到上山的路。
七月,韩瞻准备到泾原迎家室回长安。李商隐也回到长安,参观韩瞻的新居,并为他饯行。
《晋书》里说,东晋元帝南渡初到南京建立王朝时,生活特别贫困。当时猪肉稀缺,属下把猪脖圈作为最肥美的好肉给他留着,别人不能动,称那块肉为禁脔。后来,晋孝武帝为晋陵公主议婚,大臣王珣推荐了谢混,还没等到成婚,晋孝武帝就驾崩了。大臣袁山松想将自己的女儿许配给谢混。王珣就告诫他说,这是禁脔,不可染指。
李商隐开韩瞻的玩笑,说自己就像晋朝的谢混,无人亲近。而洞房花烛和金榜题名,韩瞻两样都占了。李商隐即席写了《韩同年新居饯韩西迎家室戏赠》:
一名我漫居先甲,千骑君翻在上头。
云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。
南朝禁脔无人近,瘦尽琼枝咏四愁。
或可译为:
岳父是声名显赫坐镇西方诸侯,
新近为贵婿盖起华美红色阁楼。
说起进士及第我徒然排在前面,
谈婚论嫁你反而抢先处在上头。
铺满云霞仙路你招手引来彩凤,
银汉迢迢笑话我这隔岸的牵牛。
谢混已被公主预订无人敢亲近,
独自吟诵张衡四愁诗日益消瘦。
李商隐时常吟诵的“四愁”是东汉张衡的《四愁诗》:
我所思兮在太山,欲往从之梁父艰,侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳?
我所思兮在桂林,欲往从之湘水深,侧身南望涕沾襟。美人赠我琴琅玕,何以报之双玉盘。路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦伤?
我所思兮在汉阳,欲往从之陇阪长,侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕,何以报之明月珠。路远莫致倚踟蹰,何为怀忧心烦纡?
我所思兮在雁门,欲往从之雪雰雰,侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。路远莫致倚增叹,何为怀忧心烦惋?
或可译为:
我思念的人啊在泰山,想追寻她小丘阻拦,转身东望泪水沾湿衣边。美人送我镶金佩刀,如何回赠美石玉雕。路途遥远徘徊不止,怎不叫我心中烦恼?
我思念的人啊在桂林,想追寻她河水幽深,转身南望泪水沾湿衣襟。美人送我玉石琴弦,如何回赠成双玉盘。路途遥远失意悲伤,怎不叫我心中怅惘?
我思念的人啊在汉阳,想追寻她山坡险长,转身西望泪水沾湿衣裳。美人送我貂皮短服,如何回赠明月宝珠。路途遥远失落踟蹰,怎不叫我心中委屈?
我思念的人啊在雁门,想追寻她雨雪纷纷,转身北望泪水沾湿佩巾。美人送我锦绣绸缎,如何回赠青玉几案。路途遥远哀叹连连,怎不叫我心中哀怨?
诗中美人情意绵绵,将黄金佩刀、玉石琴弦、貂裘短服以及锦绣绸缎,赠予诗人作定情之物。“投我以木桃,报之以琼瑶”,美人把最美好的东西送给诗人,诗人也要把最好的东西回报她。对李商隐而言,他的所思正是王茂元的小女儿王晏悦。
5.王晏悦
王晏悦是泾原节度使王茂元的七女儿。早在曲江宴时,她曾随着父母、姐姐去游玩,就远远见过李商隐。只不过她这时年纪还小,六姐尚且未嫁,还谈不到自己的婚事。不过,姐姐、姐夫时常在她面前说起义山如何如何有才,自然增添了对李商隐的好感。
对李商隐的相貌,王晏悦应该是满意的。《旧唐书》说李商隐“少俊”,那就是年轻英俊的意思。在短短二百余字的李商隐传里惜墨如金地特意点出来,就更不是指一般的漂亮了。
《晋书》说左思其貌不扬,才华出众,《三都赋》造成洛阳纸贵。《三国志》说崔琰“声姿高畅,眉目舒朗,须长四尺,甚有威重”。曾代替曹操接见匈奴使者,而曹操侍立在崔琰身后捉刀。郑元14岁为沂州刺史,有政绩,号为“清吏”。我们重点来看王粲,他是建安七子里文学成就最高的。当著名学者蔡邕闻听年幼的王粲来访时,倒穿着鞋子就出门迎接,“粲年既幼弱,容状短小,一座皆惊”。而王粲17岁去依附刘表,也因其貌不扬,身体孱弱,没有受到刘表的重视。
再比如:“若某者,虽陋若左思,瘦同沈约,无庾信之腰腹,乏崔琰之须眉……”(《为举人献韩郎中琮启》)
这里也举了四个人,我们重点来看左思。《世说新语》记载,潘岳有美好的容貌和优雅的神态风度,年轻时夹着弹弓走在洛阳大街上,遇到他的妇女无不手拉手地一同围住他。《语林》也说,看到潘岳外出,妇女们都抛果子给他,常常抛满一车。而左思长得难看,他也来学潘岳到处游逛,这时妇女们就都向他乱吐唾沫,弄得他垂头丧气地回来。
这样看来,王粲的丑和左思的陋名副其实。但是,这是天大的误解。这两篇文章不是李商隐自述,均是代人之作,描写的不是本人。这两篇文章题目翻译过来就是,替柳仲郢的大儿子柳珪应试前行卷投献韩琮郎中,替柳仲郢的小儿子柳璧应试前行卷投献翰林萧侍郎。这里主要是突出柳珪、柳璧的才华如同王粲、左思,才干如同崔琰、郑元,是少年才俊。至于容貌则完全是自谦之词,千万不能以此作据判断柳珪、柳璧的相貌,更不能错认为这是李商隐的长相。
我们再从一个侧面来看李商隐的相貌。唐代选举制度规定:“凡择人之法有四:一曰身,体貌丰伟;二曰言,言辞辩正;三曰书,楷法遒美;四曰判,文理优长。”可见唐代对官员身材的要求之严格。当宣宗想重用令狐楚的儿子时,宰相白敏中回答,令狐楚的长子令狐绪从小有风痹病,不过令狐楚的次子令狐绹有才气,可以重用。这也说明了相貌的重要,李商隐先后中进士和通过释褐考试,相貌自不会差。
我们还可以看李商隐后来对岳父王茂元的自白“终无卫玠之风姿”(《祭外舅赠司徒公文》),意思是我确实没有卫玠那样的风姿。卫玠相传为西晋第一美男子。《晋书》说他“总角乘羊车入市,见者皆以为玉人,观之者倾都”。据此,可知李商隐必为美男子。“终无”是说王茂元见他之前的风闻,应该是有相当好的容貌。