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9095(第16页)

这当然不是魏千里第一次见王玄微,可魏千里每次见她都有种熟悉感——王玄微太像侠女了,比魏萧萧从故事中召唤的侠女更像侠女。

不,王玄微自己就是侠女!

尚未学得本事,她就凭着勇气打倒恶霸王大山!

“京城好像不怎么冷。”王玄微感受着气温的变化,看向魏千里,“我带着行李来,你有为我安排住处吗?”

“自是有的。”魏千里亲自领她到娘娘庙的后院,“这是你的房间,你先看看,缺少了什么请跟我说。这是我的学生,她叫王英,与你一个姓,由她做你的引导,你没有意见吧?”

“没有。”王玄微放下行李,看向王英,“我是王玄微,你好,王英。我不熟悉京城,你是本地人,请多多指教。”

王英急忙向她行礼:“您好,王巫大人!”

对于礼节,王英不熟悉,行的礼其实是屈膝作揖,动作不流畅,也不晓得是否合适,总之行礼表示自己对王玄微的敬重就对了。

但王玄微也不是熟悉礼节的人,大大方方地说:“不必叫我大人,叫我王巫即可。我不会伤害你,你不用害怕我。”

巫与巫之间只需问好,见到娘娘则是尊敬地问好一声,不必下跪叩头,不必做出许多谦卑的复杂动作,说出许多华丽的赞美之词。

娘娘实在是一位朴素的神,神名甚至没有道观里的道士讲究。

受到娘娘影响,众巫的为人行事偏向朴素,直接简练。

周末,娘娘庙依然开放,允许信众进来上香祈福,并不接待客人。有些客人偏要挑周末来,为了见魏千里,不惜送上十两银子作为礼金。

银子讨喜,魏千里看在钱的面子上,姑且见他一见。

来的是个男道士,带着两个俊俏童子。

他留着漂亮的山羊胡,长得不丑,也不胖,身穿丝绸道袍,衣服上用金银丝线刺绣仙鹤祥云的图案,鞋子甚至点缀了一颗颗大小均等的珍珠。

见他外表这样浮夸,魏千里不由得看向自己。

鞋子是棉鞋,衣服是普通衣服,远不及对方气派。

莫说不如男道士,便是他身后的两个童子,衣着打扮也比她华贵多了。

被人比下去可不行,魏千里扭头就走,留下男道士一脸错愕,跟两个童子大眼瞪小眼。

怎么她才来就走了?

男道士看向魏千里的学生。

学生说:“老师……老师大约去换衣服了。”

好衣服谁没有?

做了巫,魏千里有娘娘赐下的仙衣。

她穿上整套仙衣,重新去见道士,果然让对方自愧不如,不由得笑了笑。

凡间华服岂能与仙衣相比!

男道士看着魏千里身上流光溢彩的仙衣,两眼放光,问道:“魏庙祝,您身上的衣服实在不凡,可否割爱给我?我愿出五百两银子!”

魏千里吃惊。

五百两银子拿来买衣服?这道士未免太有钱。

可仙衣能大能小,不沾尘垢,冬暖夏凉,乃是娘娘赐下的宝物,岂能为了五百两银子卖出去!

魏千里刚要开口训斥道士,又听到他加价:“五百两银子或许太少,你将衣服给我,我给你五百两黄金,如何?”

好富有的道士,他的钱怎么赚的?

魏千里打量对方,男道士的手光滑细腻,显然是习惯了伺候的人,恐怕喝一口水都要别人把水倒在杯子里请他喝,他才肯张嘴。

这样的人不事生产,他的钱当然是压榨别人得来的。

无数人为他卖力付出,产生的价值皆被他夺去,用血汗成就了他金尊玉贵的生活。

正如魏千里说书,赚的钱会被朝廷强行征收苛捐杂税,又要拿出一部分作为给瓦舍大东家的孝敬。

而大东家得到这钱,同样要拿出极大一部分去孝敬权贵——与其说瓦舍是他的,不如说瓦舍是权贵的,他是权贵的看门狗,替权贵搜刮老百姓的钱财。

是以,魏萧萧夺下西城,等于夺走权贵嘴里的肉,令他们派来亡命徒刺杀她。

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