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13 民歌与文人叙事诗（第6页）

[69]　译本见B。Watson（华兹生）的RecordsoftheGrandHistorianofa（《中国大历史家记》），第1卷（纽约，1971年），第301—321页以及第332—335页；Y。Hervouet（吴德明）的UnPo?decoursouslesHan。Sseu-maSiang-jou（《汉朝的宫廷诗人：司马相如》），巴黎，1964年；D。R。Kges（康达维）的Ssu-maHsiang-ju's"TallGateRhapsody"（《司马相如的〈长门赋〉》），载HJAS（《哈佛亚洲研究学刊》）第41期（1981年），第47—64页。

[71]《文选》卷七；译文见E。v。Zach的Dieesisthologie（《中国文学选集》2卷本），剑桥，马萨诸塞州，1958年，第1卷，第93—98页；亦见E。C。Kopertsky的TwoFuonSacri?gHsiung，TheFuonKan-ch'üanandTheFuonHo-tung（《扬雄的两篇赋：〈甘泉赋〉和〈河东赋〉》），载JOS（《东方文化》）第10期（1972年），第85—118页。

[72]　F。A。Bischoff（比肖夫）曾经用后来的赋文作品为例，说明赋的这种多义性；见F。A。Bischoff（比肖夫）的IheFu。AStudyieraryRhetoric（《释赋：中国文学修辞学研究》），威斯巴登，1976年。

[73]　见D。R。Kes（康达维）的Wenxuan（《文选》），第1卷，第67页；E。v。Zach的Dieesisthologie（《中国文学选集》2卷本），剑桥，马萨诸塞州，1958年，第1卷，第109页。

[74]　关于王粲的赋，见RonaldC。Miao（缪文杰）的EarlyMedievalesePoetry。TheLifeandVerseofWangTs'an（A。D。177-217）（《中国中古时期早期的诗歌：王粲的生平与诗作》），威斯巴登，1982年，第225—293页；D。Altieri的OnStrudThemeinWangTs'an's"AsgtheTowerFu"（《论王粲〈登楼赋〉的结构与主题》），载LEW19（1975年），第195—204页；参见B。Watson（华兹生）的eseRhyme-Prose。PoemsintheFuFormfromtheHanandSixDynastiesPeriod（《汉魏六朝赋选》），纽约，1971年，第52页等；关于登山与文学作品之间的关系，见H。Schmidt-Glintzer（施寒微）的Bergbesteigungenina-ZuWandlungeigkeiteiapher（《中国的登山主题：生存隐喻的变化与延续》），载E。vonSchulter主编的1985年9月16日至20日维尔茨堡第二十三届德国东方学大会论文集（威斯巴登，1989年），第469—481页。

[75]　见J。R。Hightower（海陶玮）的TheFuofT'aoCh'ien（《陶潜的赋》），载HJAS（《哈佛亚洲研究学刊》）第17期（1954年），第169—230页，特别是第169页等。

[76]　译本见E。v。Zach的Dieesisthologie（《中国文学选集》2卷本），剑桥，马萨诸塞州，1958年，第1卷，第262—265页。

[77]　译本见E。v。Zach的Dieesisthologie（《中国文学选集》2卷本），剑桥，马萨诸塞州，1958年，第1卷，第262—268页，以及B。Watson（华兹生）的RecordsoftheGrandHistorianofa（《中国大历史家记》），第1卷（纽约，1971年），第55页等。关于后世对这个题材的使用，见E。H。Schafer的TheDivineWonLadiesandRai'aure（《神女：唐代文学中的龙女和雨神》），伯克利，加利福尼亚州，1972年。

[79]　收录赋文作品最多的文集，是1706年编辑完成的《历代赋汇》，其中收录作品约3500件。

[8hes（修中诚）的TwoesePoets。VigesofHahought（《两首中国诗：汉代生活及思想》），普林斯顿，新泽西州，1960年。

[81]　见D。R。Kges（康达维）的AJouroMorality。g'sTheRhapsodytheMystery（《道德之旅：张衡通幽之赋》）载g-Leung（陈炳良）等主编的EssaysiionoftheGoldeheFuPingShanLibrary（1932—1982）（《冯平山图书馆落成60周年纪念文集》），香港，1982年，第162—182页。

[82]　S。Owen（宇文所安）的HsiehHui-lien's"SnowFu"。AStructuralStudy（《谢惠连的〈雪赋〉：结构研究》），载JAOS（《美国东方学会会刊》）第94期（1974年），第14—23页。

[83]　W。T。Graham，Jr。的TheLameh。YüHsin's"Aifu"（《庾信的〈哀江南赋〉》），剑桥，1980年。

[84]　译本见B。Watson（华兹生）的eseRhyme-Prose。PoemsintheFuFormfromtheHanandSixDynastiesPeriod（《汉魏六朝赋选》），纽约，1971年，第96页等，以及H。H。FraheFlPlumandthePalaceLady。IionsofesePoetry（《梅花与宫闱佳丽：解读中国诗》），纽黑文，康涅狄格州，1976年。

[85]　见H。H。Frankel（傅汉思），同上，第79页等。参见G。Debon（德博）的esischeDig。Geschichte，Struktur，Theorie（《中国诗：历史、结构、理论》），莱顿，1989年，第75页等，关于词条“Hyperbel”的解释。

[86]　参见H。H。FraheFlPlumandthePalaceLady。IionsofesePoetry（《梅花与宫闱佳丽：解读中国诗》），纽黑文，康涅狄格州，1976年，第81页等。

[87]《文选》卷十三。

[88]　见JamesJ。Y。Liu（刘若愚）的MajorLyricistsoftheN，A。D。960-1126（《北宋六大词家》），普林斯顿，新泽西州，1974年，第121页等。

[89]　E。H。Schafer曾研究过为返回日本的求学僧所写的赠别诗：Fu-saheHauoJapan（《扶桑与彼岸：跨越危险的海洋》），载JAOS（《美国东方学会会刊》）第109期（1989年），第379—399页。

[90]　译文参见D。Hawkes的TheSoh（《楚辞》），哈莫茨沃斯，1985年，第244页。

[91]　C。D。LeGrosClerk的TheProse-PoetryofSuTung-p'o（《苏赋》），上海，1935年。

[92]　同上。

[93]　对中国史书著作的概括性描述，见R。Trauzettel（陶德文）的DieesischeGeschichtssg（《中国的史书创作》），载G。Debon（德博）主编，OstasiatischeLiteraturen（《东亚文学》），第77—90页；er的eseTraditionalHistraphy（《中国传统史学》），剑桥，马萨诸塞州，1939年，1961年新版。重要论文，收录于W。G。Beasley（毕斯里）、E。G。Pulleyblank（蒲立本）主编的HistoriansofdJapan（《中日史学家》），伦敦，1961年；工具书和辞典中对史书的简要论述，见E。WilkinsooryofImperiala。AResearchGuide（《中国近代以前历史研究手册》），剑桥，马萨诸塞州，1973年；D。D。Leslie（李渡南）等主编的EssaysontheSourcesforeseHistory（《中文史料论集》），堪培拉，1973年；Yu-shanHasofeseHistraphy（《中国史学基础》），好莱坞，加利福尼亚州，1955年。公元1世纪到10世纪的断代史译本辑录，见H。H。Frankel（傅汉思）的CatalogueofTranslationsfromtheeseDynasticHistoriesforthePeriod220-960（《中古史译文目录》），伯克利，加利福尼亚州，1957年。

[95]　意为“传记”。——译者注

[96]　关于这种做法，见W。Bauer（鲍吾刚）的DasAntlitzas。AutobiographischeSelbstzeugnissevondenAnf?ngenbiszurGegenwart（《中国人的自我画像：古今中国自传体文学、文献综述》），慕尼黑，1990年。

[97]　关于《史记》版本真实性的考证，见A。F。P。Hulsewé（何四维）的TheProblemoftheAuthenticityofShichich。123。TheMemoironTaYüan（《〈史记〉卷一百二十三“大宛列传”的真实性问题》，载TP（《通报》）第61期（1975年），第83—147页；Y。Hervouet（吴德明）的LavaleurrelativedestextesduChekietduHanchou（《论〈史记〉和〈汉书〉文献的相对价值》），载Mélas?MonsieurPaulDemiéville，第2卷（巴黎，1974年），第55—76页。

[98]　对于这种特点的论述，见W。Eberhard（艾博华）的ThePolitiofAstronomyandAstronomersinHana（《中国汉代天文学的政治功能》），载J。K。Fairbank（费正清）主编的eseThoughtandInstitutions（《中国的思想和制度》），芝加哥，1957年，第33—70页；W。Eberhard的Sterbildimaltena。GesammelteAufs?tze（《中国古代的星相学与世界观论文集》），台北，1970年；W。Ei（艾士宏）的DiealteesischeReligionunddasStaatskultwesen（《中国古代宗教与国家崇拜》），莱顿，1976年；H。Bielenstein（毕汉思）的HasandPrognostis（《汉代的征兆与预言》），载BMFEA（《远东文物博物馆馆刊》）第56期（1984年），第97—112页；H。Schmidt-Glintzer（施寒微）的DieManipulationvonOminaueilungbeiHofe。DasBeispielderHimmelsbriefeWang-josusue998-1023）（《对预兆的操纵与宫廷的态度：以宋真宗年间王钦若的“天书”事件为例》），载AsiatischeStudien（《亚洲研究》）第35期（1981年），第1页等。

[100]　关于司马迁对文学的观点及其风格，见J。L。Kroll的Ssu-maCh'ien'sLiteraryTheoryandLiteraryPractice（《司马迁的文学理论与文学创作》），载AltorientalischeFen（《古代东方研究》）第4期（1966年），第313—325页；J。R。AllenIII的AnIntroductoryStudyofureintheShiji（《〈史记〉叙事结构初探》），载CLEAR（《中国文学》）3。1（1981年），第31—66页。

[101]《史记·项羽本纪》。

[102]《史记·项羽本纪》。