皮皮小说网

32 明代的小说（第2页）

在可能是最早的话本（但只能在后来的集子中看到）中，共有34种传世，其中22种出自元代，12种出自明代。这些早期话本的特点是情节集中在几个重要事件上，冯梦龙《醒世恒言》的第14篇可作为例子。这篇话本分成六部分：

周大郎之女周胜仙与范二郎某日在金明池游赏时相遇，两人无法直接交谈。这位姑娘思量道：“若还我嫁得一似这般子弟，可知好哩。今日当面挫过，再来那里去讨？”于是，她借和卖水人争吵之际，说话给坐在旁边的范二郎听。她说道：“……年一十八岁……我是不曾嫁的女孩儿。”

之后，这女孩儿害了病。家中请来隔家的王婆给孩子看病。王婆发现，这孩子的病是心病，是爱上了范二郎。于是，她说服女孩儿的母亲同意这门婚事。

后来，出门在外的父亲周大郎回到家中，他不同意这门婚事，不肯接受这样的女婿，“他高杀也只是个开酒店的”，女儿因此死去。

情节在这里明显间断，转而写暗行者朱真计划盗墓。他的母亲警告他，说他的父亲曾经掘坟，揭开棺材盖，忽然，尸首看着他笑起来，父亲吃了惊，回来后不久便死了。话本对这盗墓者有详细的描述，包括他是如何掘开这女孩儿的坟，盗走细软的。他这样对尸首说：“小娘子莫怪，暂借你些个富贵，却与你作功德。”后来，他按捺不住，奸污了这女孩儿，这时，女孩儿睁开眼，把他抱住，估计是这女孩儿把他当成了自己牵挂的范二郎。

次年正月十五这天，女孩儿逃离这盗墓者的家，与范二郎相见。可是，后者把她当作鬼魂，失手打死。

范二郎被官府捉走，投进监狱。在狱中，范二郎梦见与女孩儿相见。最后，这掘坟之人被揭穿，神灵出现在审理本案的薛孔目的梦中，证实了已被判罪的范二郎的清白。

这篇话本的序简短，写的是太平年代闲暇时的娱乐活动。与后来的话本不同，这里没有实际指出是谁的罪过，也几乎没有道德或说教语气，只是暗示沉溺于感情容易导致灾祸。[33]

比之以往，中期阶段话本中商贾和店家出现的频率更高。南宋都城临安仍是最重要的故事发生地。这个时期的故事也是用经典传奇作为底本，但和以往的小说不同，除去戏曲底本，它们也用史书和传记，特别是以把此前学者笔记当中的逸事当作底本。洪楩就是后一种情况。洪楩把自己看作《夷坚志》作者洪迈的后人，在辞去京城并不重要的职务后，于1545年回到杭州，专事校刊。也许洪楩首先重新印行了《夷坚志》，此外，他还刊刻了《唐诗纪事》，重印了《文选》以及其他作品，但其中只有几种话本集是面对普通读者的。

在20世纪初，几种于16世纪纂辑的话本被发现，并以编者的号“清平”题作《清平山堂话本》，1957年谭正璧将其校注刊行。后来，随着更多故事被发现，这本1541年至1551年间辑成的集子被发现其最初标题为《六十家小说》，编者是洪楩。这名字是仿照不久前顾元庆（1487—1565）所辑的《广四十家小说》。但与洪楩的集子不同，后者采撷的是文言作品。《清平山堂话本》最初由6个单独的、各有作者的话本集构成，这本集子中的话本如今有29篇存世。1941年，诗人、文学史家戴望舒（1905—1950）又找到了这些单个集子的名字。这样，洪楩辑的这本集子重新被发现，自此，它可以被看作已知的最早的话本集。在它之后，又出现了众多其他的集子，但它们经常只是取来以前的集子中的故事稍作改动。

晚明故事的特点是“奇”。比如，旅行者没及时找住处歇息，最后精疲力竭，无法继续赶路，于是就近找个地方歇脚。歇脚处多半是破旧的寺庙或荒落的农家，然后就遇见了离奇的事。虽然叙述者表面上批评这种离奇，称其为离开正路，但多数作者私底下对这种事是喜欢的。这种离奇也包括对猥亵及色情内容的描写。这可以看作打破传统道德观念的尝试。在明代最后的几十年里，这样题材的小说开始多起来。[34]

冯梦龙的三本集子以及凌濛初的两本集子是晚明最重要的话本集。[35]冯梦龙的话本集合称“三言”，和许多其他集子一样，有的刊本内含丰富的插图。每本集子包括话本40篇，全经冯梦龙仔细加工、校勘，并冠以题目。其中第一本，即《古今小说》，后来又名为《喻世明言》，在1620年至1624年间刊行；其余两本，即《警世通言》和《醒世恒言》，在1624年至1627年间刊行。此后不久，凌濛初辑成两本集子，统名为《拍案惊奇》。[36]第一本于1628年出版，叫作《初刻拍案惊奇》，第二本于1632年出版，叫作《二刻拍案惊奇》，以示区别。

冯梦龙是哲学家王阳明及其学说的追随者。他认为，文饰是没落的表现，并将《诗经》奉为理想。在前面提过的《山歌》的序里，他表示，文学在《诗经》中还是完全的。在他看来，只有民歌保存了自己的纯朴。这种观点肯定也影响了他对故事的选择。这些故事所取的题材或旧或新。有些话本似乎是他自己或是他的合作者所作。

他最重要的合作者包括席浪仙，《醒世恒言》中有若干篇出自他之手，包括第26篇，该篇写的是薛少府变成了一条鱼的故事。故事的核心来自唐传奇故事，写的是梦中做鱼。[37]和其他话本一样，故事以诗开头，然后介绍薛少府为官的经历，风格接近史书。若干插曲之后，写其同僚堂上饮酒，经几番周折终于找到合适的鱼佐酒，谁知这鱼恰好是薛少府所变，无论薛少府如何控诉和悲叹，其同僚都如不闻，只有读者明白这里头发生的事，哭笑不得。[38]

凌濛初与冯梦龙一样生长在太湖边上，也反对雕琢的文风。凌濛初在故事里评论诸如嗜赌、打猎以及解剖之类的行为，他以为这些行为多数是多余的，有损无益。[39]有时他的风格是简单的批评，间有讽刺的语气。与冯梦龙一样，他的话本多半有相似的结构：先是题目、开篇的诗以及议论，在用于渲染的故事之后才是主要的故事，最后还是以诗作为结尾。这种基本结构常因插叙以及叙述者的干预而得到扩充。这表明，作者想在一开始就调动起读者的好奇心。这也体现在题目中所使用的引发兴趣的表达，比如“惹羞”“遇虎”“迷魂”“生仇死报”“乘乱聘娇妻”“计”“备棺迫活命”“智擒船上盗”等。

冯梦龙与凌濛初的集子很快便风行起来，所以也被其他编选者使用。无名氏所辑《今古奇观》（序作于1638年）几乎全部是以这些集子为根据的。这本选集里的话本不断被重印，并且很早便有了多种翻译，所以对中国短篇小说在欧洲的传播有深远的影响。它们处理的题材包括离奇的爱情故事、神鬼故事和非凡的壮举，这肯定有助于它们的流行。[40]晚明还有一部无名氏所辑凡15篇的话本，集名为《醉醒石》。

与明末的话本集不同，以笠翁之号闻名的戏曲家李渔于1658年刊行的《十二楼》中所辑故事，或是因文学之外的启发而自行创作，或是另有出处。[41]所有故事中都有座楼，以前小说中的说教的语气在这里几乎全无。在这些使用框形结构、最多分为六回的构造非常精巧的故事中，李渔的语言接近文言的传统。故事的内容或是教化的，或是稍带有色情的。其中，李渔写了许多“离奇”的事，比如某秀士先后娶的妻室的丑态，或某开香铺的同性恋者的命运。

晚明话本中受欢迎的题材也包括公正法官的故事，且多半是以传奇法官包拯为中心的讼案故事。这种题材在元代和明代早期的戏曲中已经出现，其他体裁，比如明初的传奇和词话也从这些戏曲中取材。20世纪60年代晚期，一座15世纪的墓中出土了18种词话，其中有8种写的是包公。

公案小说集《百家公案》插图本于1594年在杭州印行，另有本子于1597年刊行。[42]这本集子的前19篇应为编选者安遇时所作，第30至第40篇及第72至第100篇出自另一名作者之手，第41至第71篇则为又一名作者所撰。除去其他公案小说集，这本集子也曾作为著名的、广为流传的《龙图公案》的底本，《龙图公案》同样包括百篇。[43]公案故事的内容常常围绕各种罪行展开，包括为官者的罪行、不守戒律的和尚的罪行，还有宦官的罪行，这些故事中描写的十六七世纪的世风是对其黑暗面的夸张。后来，荷兰的外交官兼东方学家高罗佩受此启发，拟公案小说的风格，使用其中的成分，创作了以狄公为主角的中国探案故事。[44]

除公案小说外，在16世纪和17世纪的话本中，还有许多其他种类，这里特别要论及的是写爱情和鬼怪的话本。后者通常有三种角色和四种主要情节。三种角色分别是主人公（多半是未婚的年轻男子），化身为年轻女子的鬼怪、动物或死者的鬼魂，以及驱邪的法师（多半是道士），这些法师有可以祛除魔法的手段。四种主要情节是相遇、爱情、危险的征兆和法师的干涉。情节的发展多半是这样的：年轻男子春日到城外园林游赏，遇见年轻女子，一见倾心，并与之发生关系；不久，他发现这种关系危及了他的生命，于是找来道士；道士随后让女子现出原形。

在明代的话本之外，篇幅较长的小说不久便出现了。这种体裁自宋代起逐渐形成，至于它具体是如何形成的，今天只能部分地被重构。这种篇幅较长的小说也依赖在短篇小说中实验过的叙述技巧。