李勉(出《尚书故实》及《国史补》)
唐汧公李勉,好雅琴。尝取桐梓之精者,杂缀为之,名百衲琴。用蜗壳为徽。其尤绝异者,一名响泉,一名韵磬,弦一上,可十年不断。
樊氏路氏雷氏
京中又以樊氏、路氏琴为第一。蜀中雷氏斫琴,常自品第,上者以玉徽,次者以宝徽,又次者以金螺蚌徽。
张弘靖(出《国史补》及《卢氏杂说》)
张相弘靖夜会名家,观郑宥调二琴至切。各置一榻,动宫则宫应,动角则角应。稍不切,乃不应。宥师董庭兰,尤善汛声祝声,谓大小胡笳也。萧古亦善琴,云胡笳第四头,犯无射商,遂用其音为《萧氏九弄》。
蔡邕(出《汉书》)
蔡邕在陈留,其邻人有以酒食召邕。客有弹琴者,邕至门潜听之,曰:“嘻!以乐召我,而有杀心,何也?”遂返。将命者告主人。主人遽追而问故,邕具以告。琴者曰:“我向鼓弦,见螳螂方向鸣蝉,蝉将去,螳螂为之一前一却。吾心唯恐螳螂之失蝉也。”邕叹曰:“此足当之矣!”
雉朝飞(出杨雄《琴清英》)
《雉朝飞》操者,卫女傅母所作也。卫侯女嫁于齐太子,中道闻太子死,问傅母曰:“何如?”傅母曰:“且往当丧。”丧毕不肯归,终之以死。傅母悔之,取女所自操琴于冢上鼓之。忽有二雉俱出墓中,傅母抚雉曰:“女果为雉耶?”言未卒,俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。
广陵散(出《灵鬼志》,又《幽明录》《卢氏杂说》《耳目记》)
嵇康尝行去路数十里,有亭名月华,投此亭,由来杀人,中散心神萧散,了无惧意。至一更操琴,先作诸弄,雅声逸奏,空中称善。中散抚琴而呼之:“君是何人?”答云:“身不幸,非理就终,形体残毁,不宜接见君子。爱君琴韵清和,故来听耳。君勿怪恶,可更作数曲。”中散复为抚琴。击节曰:“夜已久,何不来也?形骸之间,复何足计!”乃手挈其头曰:“闻君奏琴,不觉心开神悟,恍若暂生。”【眉批】寄意之境,虽死不忘,数语可想鬼趣。遂与共论音声之趣,辞甚清辩。谓中散曰:“君试以琴见与。”乃弹《广陵散》,便从受之。先所受引,殊不及。与中散誓,不得教人。天明,语中散:“虽一遇今夕,远同千载,于此长绝,能不怅然。”
会稽贺思令,善弹琴。尝夜在月中坐,临风抚奏。忽有一人,形器甚伟,著械有惨色,至其中庭称善。便与共语,自云是嵇中散。谓贺云:“卿下手极快,但于古法未合。”因授以《广陵散》。贺因得之,于今不绝。
韩皋生知音律。尝观弹琴,至止息,叹曰:“妙哉!嵇生之为是也。其当晋魏之际,其音主商。商为秋声,秋也者,天将摇落肃杀,其岁之晏乎?又晋承金运之声也,此所以知魏之季,而晋将代之也。慢其商弦,以宫同音,是臣夺君之义也,此所以知司马氏之将篡也。司马懿受魏明帝顾托,后返有篡夺之心,自诛曹爽,逆节弥露。王陵都督扬州,谋立楚王彪。毋丘俭、文钦、诸葛诞前后相继为扬州都督,咸有匡复魏室之谋,皆为懿父子所杀。叔夜以扬州故广陵之地,彼四人者,皆魏室文武大臣,咸散败于广陵,故名其曲为《广陵散》,言魏氏散亡,自广陵始也。止息者,晋虽暴兴,终止息于此也。其哀愤戚惨,沉痛迫切之音,尽在于是。永嘉之乱,是其应乎?叔夜撰此,将贻后代之知音者,且避晋祸,所以托之鬼神也。”皋之于音,可谓至矣!
唐乾符之际,黄巢盗据两京,长安士大夫多避地北游者。前翰林待诏王敬傲,长安人,能棋善琴,风骨清峻。初谒并帅郑从谠,不见礼,后又之邺。时罗绍威新立,方务战争。敬傲在邺中数岁。时李山甫文笔雄健,名著一方,适于道观中与敬傲相遇。又有李处士,亦善抚琴。山甫谓二客曰:“《幽兰绿水》,可得闻乎?”敬傲即应命而奏之,声清韵古。曲终,潜然返袂云:“忆在咸通,王庭秋夜,供奉至尊之际,不意流离于此也。”李处士亦为《白鹤》之操。山甫援毫抒思,以诗赠曰:“《幽兰绿水》耿清音,叹息先生枉用心。世上几时曾好古,人前何必苦沾襟。”余句未成,山甫亦自黯然,悲其未遇也。王生因别弹一曲,品调非常,坐客弥加悚敬。山甫遂命酒停弦,各引满数杯,俄而玉山俱倒。洎酒醒,山甫方从容问曰:“向来所操者何曲?未之前闻也。”王生曰:“某家习正音,奕世传受,待诏金门之下,凡四世矣。其常所操弄,人众共知,唯嵇中散所受伶伦之曲,人皆谓绝于洛阳东市,而不知有传者。余得自先人,名之曰《广陵散》也。”山甫异之。由是自待诏为王中散。【眉批】王中散道术附见。王生后又游常山,是时节帅王镕幼龄秉钺,方延多士,以广令名,故待诏之琴棋,亦见礼于宾榻。或命挥弦动轸,必大加锡遗焉。在常山十数年,闻昭宗返正,辞归帝里,后不知所终。敬傲又能衣袖中剪纸为蜂蝶,举袂令飞,满于四座,或入人襟袖。以手揽之,即复于故所。常时咸疑有神仙之术。张员外道古与相善,每钦其道艺,曾著《王逸人传》。
宝瑟(出《传记》)
卢中丞迈有宝瑟四,各直数十万,有寒玉、石磬、响泉、和至之号。
冥音录
罗黑黑(出《朝野佥载》)【眉批】以下琵琶。
太宗时,西国进一胡,善弹琵琶。作一曲,琵琶弦拨倍粗。上每不欲番人胜中国,乃置酒高会,使罗黑黑隔帷听之,一遍而得,谓胡人曰:“此曲吾宫人能之。”取大琵琶,遂于帷下令黑黑弹之,不遗一字。胡人谓是宫女也,惊叹辞去。西国闻之,降者数十国。
【总评】刘越石以口为军,赵南仲以眼为军,罗黑黑,朝云以琵琶与篪为军。
裴洛儿(出《国史异纂》)
杨妃(出《谭宾录》)
开元中,中官白秀贞自蜀使回,得琵琶以献。其槽逻皆桫檀为之,温润如玉,光耀可鉴,有金缕红文,影成双凤。杨妃每抱是琵琶,奏于梨园,音韵凄清,飘如云外。而诸王贵主,自虢国已下,竞为贵妃琵琶弟子。每受曲毕,皆广有进献。
段师(出《酉阳杂俎》)
古琵琶弦,用鹍鸡筋。开元中,段师能弹琵琶,用皮弦。贺怀智破拨弹之,不能成声。
汉中王瑀(出《传记》)
汉中王瑀见康昆仑弹琵琶,云琵声多,琶声少,亦未可弹五十四弦大弦也。自下而上谓之琵,自上而下谓之琶。
【总评】康国工也,而瑀讥之若此,可见道艺俱无尽。
皇甫直(出《酉阳杂俎》)
蜀将皇甫直别音律,击陶器,能知时月。好弹琵琶。元和中,尝造一调,乘凉临水池弹之,本黄钟而声入蕤宾。因更弦,再三奏之,声犹蕤宾也。直甚惑,不悦,自意不祥。隔日,又奏于池上,声如故。试弹于他处,则黄钟也。直因切调蕤宾,夜复鸣于池上,觉近岸波动,有物激水如鱼跳,及下弦则没矣。直遂车水竭池,穷泥索之,数日,泥下尺余,得铁一片,乃方响蕤宾铁也。
【总评】片铁何知,犹怜同调,况人心匪铁乎?