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最后的大陆（第1页）

最后的大陆

碟形世界既是一个世界，也是万千世界的缩影。

当然本故事的背景绝非澳大利亚，书中所述地点也均与澳大利亚毫不相干。如若行文之间时时处处点点滴滴偶然透出些许的澳大利亚风情……则纯属巧合。

所以……不愁[1]，对吧？

巨龟在浩瀚星海中游过，背上驮着四只大象。

龟和象也许都比人们预料的要大一些，但在茫茫宇宙的宏伟尺度上，“大”和“小”的相对差别便无足轻重了。

而以正常龟和象的标准来说，这几只动物那可就大得很了。碟形世界就坐落在它们的背上，那里有广袤的土地、云图，和一望无际的海洋。

其实人们并不能算是生活在碟形世界上，正如多元宇宙中其他做工粗糙的角落里，人们并不能算是生活在球形世界上。唉，世界只是肉身吃喝拉撒的场所，精神永远生活在别处——在他们脑海中以自我为中心旋转的小天地里。

众神齐聚时总免不了谈起某个球形世界的掌故。那儿的居民曾心不在焉地目睹毁天灭地的巨型冰坨撞击另一个世界。以天文单位计算，被撞的世界可就在他们隔壁啊，而他们就这么眼睁睁瞧着，啥都没干，似乎觉得那是外宇宙的事情，事不关己。按说一个智慧种族看到此情此景至少也会找人吐个槽吧？众神都认为这掌故是编造的，怎么可能有如此之蠢的物种？愚蠢至此者甚至不可能发现秘质[2]嘛!

然而人各有志，信什么的都有。例如有些人认为整个宇宙都被装在一个皮口袋里，再被一个老头扛在肩上。

他们也是对的。

有人反驳说，不对呀，宇宙包含万事万物，包括老头，当然还有皮口袋。如果老头扛着皮口袋，皮口袋装着宇宙，那岂不是说老头的皮口袋里还装着老头和皮口袋吗？

老头皮口袋的信徒这样驳斥质疑：“哦？”

所有的部落传说都是真的，只是真实程度各有不同。

测试众神威能的方法之一就是看他们能否察觉到一只小小鸟从空中坠落。只有一尊神非但看见了，还做了笔记，他略加调整，让小小鸟下次落得更快更远。

我们说不定可以探究为何如此。

我们说不定还能查明为什么人类存在于此时此处，只不过回答这个问题要困难得多，而且势必引出新的问题：“否则我们还能存在于何时何处？”试想一下这样的恐怖场景：某个不耐烦的天神拨开云幕俯瞰众生，说道：“见鬼，你们还没走啊？我以为你们一万年前就发现秘质了呢。哦，我订了十万亿吨冰坨子，星期一就来送货。”

我们甚至还可能查明“为什么鸭嘴兽”[3]。

幽冥大学，碟形世界上的顶级魔法学府。黏乎乎、湿漉漉的积雪在草坪和屋顶上积了厚厚一层，让整个校园显得像一件昂贵却毫无品位的装饰品。监役长麦克阿贝踏着雪，吱吱嘎嘎地在寒冷的冬夜中穿行。

从廊柱边的背风处又走出两个监役[4]，跟在麦克阿贝身后，一起庄重地走向大门。

这是一项流传了几百年的古老传统，在夏季常引得游客们驻足围观。但其实传钥匙仪式在每个季节的每个夜晚都照例进行，冰雪风霜均不中断。古时候的监役先烈们顶着触手怪的袭击也要坚持举行仪式，他们蹚过洪水，挥舞小圆帽驱散碍事的鸽子、鹰身女妖和巨龙。与这些相比，区区几个大学教员打开卧室窗子咒骂几句“别他妈吵了好不好？有意义吗”又算得了什么呢？监役们的脚步从未歇止，甚至连停步的想法都从未有过。凡人无法阻止传统，只能为之添砖加瓦。

三人已走入大门口的阴影，旋风裹着雪花几乎遮掩了他们的身形。值班的监役正在门口等待。

“止步!来者何人？”值班的监役高喊。

麦克阿贝敬礼：“校长之钥是也!”

“请进，校长之钥!”

麦克阿贝上前一步，张开双臂，手掌勾回朝向自己，在胸前拍了一气。曾经，如今早已作古的监役们胸前这两处各有一个口袋。啪嗒啪嗒。接着他又把手伸到侧面，动作僵硬地拍拍下摆两侧，啪嗒啪嗒。

“该死!余发誓钥匙片刻之前还在兮!”他咆哮道，像斗牛犬似的认真咬死每一个音节。

护门人敬礼。麦克阿贝还礼。

“尔曾遍查所有衣袋乎？”

麦克阿贝敬礼。护门人还礼。积雪在他的小圆帽上堆成小山。

“定落家中!丢三落四在所难免。”

“尔之物，理当记得!”

“且慢。也许在吾之替换长衫中!”

担任本周“替换长衫守护者”的年轻监役应声上前。三人相对，彼此间两两敬礼。最年轻的监役清清嗓子，勉强说道：“非也。吾……今晨，曾检查过!”

麦克阿贝对小监役微微点头，意思是说任务虽然艰巨但你干得不错，然后再拍拍自己的口袋。

“稍等。真气人啊，钥匙竟然在吾之口袋里!吾太蠢了!”