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III 汽车（第1页）

III汽车

汽车制动器这个新事物的工艺的精确度和光洁度让人对它产生好感。斐底亚斯早就觉察到了，帕提农神庙的建造就是证明。古埃及人在打磨金字塔的时候也有这样的想法。这是因为欧几里得和毕达哥拉斯那个时代对他们产生了影响

德拉芝汽车，1921年。如果我们对住宅问题的研究像对汽车底盘问题一样，我们的住宅就会很快发生改变。如果住宅也像汽车底盘一样工业化批量生产，我们将见到合理和健康的住宅，新的高精确度美学也将形成

○为了达到臻和美的境界，必须建立严格的标准。

○帕提农神庙是采用严格标准的优秀作品的典范。

○建筑执行既定标准。

○各种标准事关逻辑、分析以及严谨的研究，它们建立在一个提得恰当的问题之上。实践检验标准。

这个时代存在着一种新精神，它关乎建筑，包罗万象，由一个清晰的理念指导。

——《新精神》纲领，1920年10月第1期

为了达到臻和美的境界，必须建立严格的标准。

帕提农神庙是实行了一个新标准的优秀成果。在它之前的一百年，希腊庙宇的各个部分都已经具备了规范化的条件。

彼斯顿，公元前600年—公元前550年

轿车上的生活，1907年，休谟　摄

帕提农神庙，公元前447年—公元前434年，阿尔伯特·莫朗茨　摄

当一个标准建立时，激烈的竞争就会立即展开，这是一场比赛。为了赢得比赛，必须就每一个方面、每一个细节以及在装配线上都比对手做得好。如此，推动各方面的研究，取得进步。

标准是人类工作中所必需的秩序。

标准建立在特定的基础上，不能任意妄为，它的可靠性建立在相关事物的逻辑论证、分析讨论以及实验上。

人人都有同样的机体，同样的功能。

德拉热号跑车，1921年

希斯班诺-苏伊士牌汽车，奥赞方汽车制造，1911年

人人都有相同的需求。

社会契约经年累月进化发展，最终决定了等级、功能以及产品生产的必要标准。

画作是人类必需的一种产品，满足人类精神上对秩序的需要，它由情感的种种因素决定。

所有的伟大作品都以心灵需要的若干重要标准为基础：《俄狄浦斯》《费德尔》《浪子》《圣母与圣婴》《保罗和圣处女》《菲力蒙和包齐斯》《穷渔翁》《马赛曲》，“马德隆来给我们倒酒”[4]……

建立一个标准，意味着穷尽所有实用和推理的可能性，演绎出一种适合各种功能的公认的模式，它效率最高，而甚少需要这些：投资、劳力、材料、语言、形式、色彩、声音。

汽车是一种具备简单功能（上路）而功能性很复杂（舒适、坚固、悦目）的东西，它使得大工业不得不尽快实行标准化。所有的汽车都有相同的基本组成部分。无数的汽车商持续不断地竞争，每个制造商在竞争中又不得不争取获胜。因此，在达到实用标准和实现原始功能之上，又加入了对完善以及和谐的追求，获得完善和谐之外的美的表现。

至此，风格已经诞生，它获得一致认可的成果：普遍感受到的完善状态。

一条标准的建立来自对合理因素的组织，这些因素遵循同样合理的路线。车身不是预设的，它是结果，它初看起来可能有一点儿奇怪。阿德尔先造了一只蝙蝠，它不能飞，莱特或者法尔曼造了升力器，它稀奇古怪，使人无所适从，但是它飞起来了。标准确立，马上实施。

比南跑车，1921年

帕提农神庙逐渐建成，它从搭建变成了建筑艺术。在后来的100年中，帕提农神庙成为建筑艺术上升曲线的顶点，阿尔伯特·莫朗茨　摄

这种汽车的行驶方式与物体的快速移动穿行相比，其效果完全相反。研究穿透规律以后确定了标准，此标准为了达到两个目标：速度快而车身笨重的跑车；舒适、体积大的轿车。这两个目标与移动缓慢的老式马车没有任何共同之处。文明在前进。它告别了农民时代、武士时代和祭司时代，准确地说，来到我们称为文化的时代。文化是不断选择的结果，选择意味着分离、删减、清空，把本质的部分清晰、直接地凸显出来。

自罗马式教堂的原始主义以来，我们到达了巴黎圣母院、残废军人院教堂和协和广场的建筑水平。我们的感觉得到提炼，变纯净了，放弃了装饰而掌握了比例和尺寸。我们在不断进步，我们曾经仅仅满足于一般装饰，而我们现在满足于数学的比例、和谐。