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我到绍兴（第3页）

一式双层的、带新式阳台和旧式天井的砖房沿河而立，这是沈家阪贷款为农家建起的农民新村。

我们参观了年轻村长的家。

小夫妻房中，缝纫机、录音机、电视机、毫不比城里人家逊色。床边柜上**一叠磁带，邓丽君在磁带盒上冲着人妩媚地笑，床头枕边有几本书，当首的一本竟是《性的知识》，不由让人顺舌。然而主人却坦然地迎视客人们疑惑的目光：我们是八十年代的青年，对生活中任何领域都有探究的愿望，我们希望生活得理智而充满邀情。

从灶房穿出去，后门红漆的门板上贴着一张半尺见方、画着类似抽象派画的小纸，好奇地问这是什么？村长满头银发的母亲笑呵呵地答日：是“符”，五角钱买来的，讨个吉利。她脸上舒展的笑纹让人觉得她并不是依托命运生活的人。

我想起小夫妻房中大幅月历上的日本影星山口百惠的像。

传统文化与现代文明如此和谐地溶汇在新农民的家中，恐怕，今后许多年内，这种令人捉摸不透而又给人新奇力量的现象将会一直存在。

院瑞外，长凳上，坐着一排老人―确实很老的老人，有的拘楼了背，有的满口没牙。戴着成色很新、式样很旧的毡帽，浴在阳光里，显示出安详和宁静。

村里规定，失去劳动力的老人，每年补助六十元生活费。

不再为生计操心了，故而，老人们有闲情来晒晒太阳，领略大自然的恩惠。

据说老人问题不几年后会成为很严重的社会问题，沈家阪村为此先走了这一步。前往禹陵禹庙参观．不幸迟了一步，已关门了。只在墙外远远地观赏一番，但见高聋飞檐、红墙四围、群山透邀、苍翠绕合。

有人说进得陵庙内反而没此处气象魁丽了，所以不必有何遗憾。

世上许多东西都是远观胜于近察的。

又去沈园。

沈园尚在修复之中，从一条细肠般的小巷走进去，一个荒芜的院落，杂草灌木丛生，但葫芦池、假山、水井，说仍是当年旧物。那胶续凉和冷清倒很合陆放翁“一怀愁绪、几年离索，的悲枪之情。但愿不要修缮得人工斧凿，楼新台高，破坏了此情此景。

我喜欢闲时临几笔大字，并非想成为书法家，只是想让自己的钢笔字因此端正一些。所以我不写正楷，专找行书帖练，王羲之的《兰亭集序》是我最常写的一种行书帖了。

此番得以前往兰亭一游，实在十分欣慰。

兰褚山下的兰亭，真正是茂林修竹、清流激湍，风景幽雅清丽。

一道清溪唤作“曲水”，临溪有“流筋亭”。

永和九年（公元353年）三月三日，东晋大书法家王羲之与友好在此修楔，为盛况所动，撰书《兰亭集序》，传于世，成为历代文墨佳话。

流筋亭西有王右军祠，祠中正殿有王羲之像，先人风采栩栩如生。

墨华池中墨华亭，西廊墙上嵌有历代碑刻，其中唐宋以来书法家临摹的《兰亭序》就有十余种。

御碑亭中有康熙、乾隆二帝的墨迹。历来帝王者都喜欢到处留下自己的痕迹，而王羲之恐怕生时未必知道自己的墨迹会流传千古吧？

鹅池畔有“鹅池”大字碑，传为王羲之真迹。

游览毕，坐在清清曲水边小憩。那水潺潺而过，在几处拐弯处打着旋。

听说，大凡有领导同志来此处参观，为助雅促兴，故意安排他们坐在水流缓慢处，从上游漂下的“麟”往往停在他们面前，便让他们罚酒吟诗。

当年王羲之与众好友一定是随意而坐的，才得以有曲水流筋的乐趣。什么事还是顺其自然些好。

山水之乐，得之于心呀。

在绍兴游了三日，拍了许多照，唯有在兰亭曲水边的一张神态最好，我把它放大了插入相册。

“……是日也，天朗气清、惠风和畅，仰观宇宙之大、俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也……，