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人与生物圈（第2页）

怕蛇、怕虎，我们当中有一部分留在山口没有进来。进来的也总是疑神疑鬼，草木皆兵。在大自然面前，我们揣着祟敬和惧怕的虔诚，对粉神秘的它，又显得多么无能和渺小！

山道在巨大的岩石和危崖间消失了，只有毛糙的圆木架在深涧上。两旁的林子愈来愈深，遮天蔽日，湿池流的雾横亘在林间。

有人建议，原始森林的大貌己看得差不多了，眼前无路，往回返吧！

“这是路。”他肯定地指着圆木架成的栈道说，“很久很久以前，就有人走进去了……前面，有一座教堂的遗址，去看看吧！”

林子边的灌木丛中，看得见被锯断的树桩，树桩上又冒出了新芽，涧边的石缝里，嵌着未及运走的断木，木已腐烂，长满了菌类。

“确切地说，这林子已不是‘处女林’了！”他暗暗地叹息一下，我听见了。

靠山吃山，山民们进山狩猎、伐木。

倘若追溯得更遥远一些，百年前，就有法国神甫Darid、英国人LaTouche、美国iPope、德国人Schmiat等来到这里，采集了60多万份动植物标本，他们凭借宗教和金钱的力量以及他们的冒险精神来大肆掠夺中国的财富。

这难道就是曾经回**着诵经和圣歌的教堂？石坡上一面平台，断壁残垣，横七竖八的梁椽，荆棘和葛藤。我渴力想象那高鼻子蓝眼睛的神甫是如何一失常态，疯狂地扑向大森林……

我觉得池一定会对这教堂的遗址发一些疑间和惊叹，可是我猜错了。

“我们的自然保护区已经被批准加入人与生物圈的国际性组织了！”他的手在森林和山崖间划了一个大圈，似乎要把历史遗留下的混蚀统统抹去，“炎黄子孙中不乏有志之士，既然我们的祖先能够勇敢地从森林中走出、播火垦荒、创造历史，我们为什么不能返回森林，进行一场比大自然自身缓慢而漫长的演变更科学、更合理、更迅速、更伟大的变革，来保护、发展和恢复人类生存必需的绿洲呢？”他完全以自然保护区生态研究所科学家的口吻对我们说话。

“你究竟是干哪一行的？”我笑了。

“和你一样。”他也笑了，“只是很想写写他们，我又有了两个长篇的构思。”

“还写森林，又深邃又幽密？还写白蝙蝠？或者写五步蛇？”

“我要写万物之灵的人，镇服森林的人。”他的眼睛不大，却有两朵炽热的光。

他对人的理解是深刻的。应该说，站在无垠的大自然面前，人是伟大的。人的伟大正在于他们热爱大自然，从而便能够保护和改造大自然，使之为人类服务。

出山的时候，他对我说，有一幅精美绝伦的油画，一定要看看。他在一面陡壁前站住了，用手撩开悬在石壁前的垂藤，用欣喜的、激动不已的声音叫：“美不美？简直神化了！”

“什么？”一面光秃秃的石壁，阴湿。我疑惑不解。

“你看，石壁上的苔鲜呀里它们色泽各异，互相渗延，水辘流，鲜灵灵，象不象一幅油画？这画还是活的，会长。不信你明天来看，保险不一样了，这里面的滋味真是品尝不尽呀！”

“这是你别具一格的审美发现，从来没有人观赏苔鲜……”

“它们不需要别人的观赏，它们有它们的生存乐趣。”

他如此理解这些不为人关注的苔鲜，使我深深地感动了，并且采了几缕醉叶夹进了笔记本。

“再见！”他握了握我的手。我们乘长途汽车回城了，他搭便车返回桐木关。

“你不感到寂寞吗？”我想起桐木关，那只有七、八户人家的山村。

“是寂寞，有人比我更寂寞。”他决断地向我挥了挥手，“不过，我们搞文学创作的，应该有点自甘寂寞的精神。”

“祝你的长篇成功！”我也挥了挥手。

不知是他在描绘大自然，还是大自然描绘了他？

汽车在淡紫的暮霭中驶进了深黛的大山，奇幻的山影把一切都吞没了。