注释
[1]杨文龙搜集。
[2]爬犁又叫“扒犁”、“扒杆”,民间称冰雪上的车子。一般用牛拉马拖,《吉林地志》记载:“满清未兴以前,在东海三部之东北,而与渥集部紧相连接者,则清纪概以使犬、使鹿别之。”
[3]清政府全国设五大皇家围场:京畿永定门外南苑围场;热河木兰围场;东北盛京围场;吉林围场;索岳尔济围场。规模最大为盛京围场有一百零五围。
[4]趟子活儿细分为:套子活、棍子活、网子活、夹子活、笼子活、铁子活、圈子活、药子活、窖子活。
[5]猎帮组织人员分工:炮头——围帮的首领。指挥一切行动。贴炮——即二炮头。
[6]猎人炮手分三种:硬炮手,墙头子硬,百发百中;软炮手枪法较打硬(击中要害)的硬炮手次之;半拉枪,初级枪手。
[7]篝火。
[8]诗人金朝觐曾写诗赞乌拉草:“草名乌拉古无传,近与村农用最便。露重芒鞋侵晓去,霜凝葛履觉春寒。山中踟蹰名称异,王不留行义可捐。几处芊眼平野绿,拟随谢屐到峰巅。”还有一首写道:“参以寿富人,贫者不获餐。貂以荣贵人,贱者不敢冠。
[9]围帮人数要单数,即三人、五人、七人、九人……几十人的大围帮,也要单数。这是狩猎中讨口彩,讨吉利。
[10]迷信说法,雷劈枣木,又称“雷劈木、辟邪木”,是道家法术中至高无上的神木。雷击枣木制作法器可祈晴祷雨,统摄三界,遣召鬼神,斩妖除邪,差遣符吏,炼度亡魂,发送野鬼,印敕符绿,镇宅护身,治疗疾病,扫除瘟疫等。
[11]捕猎用具。
[12]骡子是一种动物,有雌雄之分,但是没有生育的能力,它是马和驴**产下的后代,分为驴骡和马骡。
[13]儿童一种群体游戏,多人靠墙站,朝中间挤,并口说歌谣:“挤香油,挤香油,挤出香油卖香油。”谁被挤出谁是熊包。
[14]东北山区的一种人的称呼,冬狗剩儿又叫洞狗剩儿。胡东林著《野猪王》一书解:老冻狗剩儿是当地人对光棍一人隐居深山,靠打猎、挖药材自食其力谋生的人的称呼。
[15]豺俗名:豺狗,野狗,红豺狗,柴狗,赤狗,马狼,紫豺,彪狗,神狗,马彪,马将爷,掏狗、红豺、斑狗、棒子狗、扒狗、绿衣、马彪、赤毛狼等称谓。
[16]李时珍的《本草纲目》中记载雪的药用价值:“腊雪甘冷无毒,解一切毒。”三江民间,人们常用冬天储存的雪水搽痱子,效果颇佳。雪水对治疗红眼病、皮肤烫伤、冻伤都有良效。
[17]这是清代一支行围的满语民歌。其歌词大意是:打猎的英雄啊,哨鹿围场去围猎呀,赶仗呀,围猎呀,锥山上去围猎呀,跳着舞,赶仗围猎哟!
[18]指社会上杂七杂八、不正经的人。也说成驴马烂子。
[19]小孩拉屎弄得哪儿都是,也说成打巴巴溺。在此指瞎胡闹、打搅混的意思。
[20]旧时没有玻璃,马灯罩是全部铁皮外壳。用时将铁皮窗子打开照明。
[21]其原理为:在将弹头磨出一个小的斜面后,弹头围绕其轴心的质量发生变化,出膛后,不会极其稳定的围绕其轴心旋转,而是边摆动边旋转。当弹头遇到人体等明显的阻力时,由于斜面的存在,以及此前弹头就不是处于稳定旋转的状态,会横向翻滚,像绞肉机一样搅动,扩大创伤面积,更可能造成致命伤。
[22]狼咬死羊后,将其甩到背上驮走,俗称背羊。如果是猎猪,便是口咬住猪耳朵,用尾巴当鞭子抽打,将猪赶走,俗称赶猪。
[23]鹰科鸟类,矛隼东北亚种的汉语俗称。矛隼是一种猎鹰,分布在北极以及北美洲、亚洲的广大地区,其东北亚种在中国原产于黑龙江、吉林等地。满族人的先祖肃慎族人语称其“雄库鲁”,意为世界上飞得最高和最快的鸟,有“万鹰之神”的含义。传说中十万只神鹰才出一只“海东青”,是肃慎(满族)族系的最高图腾。代表,勇敢、智慧、坚忍、正直、强大、开拓、进取、永远向上、永不放弃的肃慎(满族)精神。
[24]又称婆婆令、老令,即有关生活经验、为人处世、迷信禁忌方面的一些讲究。
[25]指猫头鹰、乌鸦、秃鹰,打倒运鸟会带来厄运、败运,不吉祥。
[26]鲁迅《阿Q正传》中的一段话:吴妈,我想和你困觉……
[27]妓院术语。指月经期发生性关系。
[28]早年,东北地区盛产珍珠,珠子粒大、色美、品种纯正,称“东珠”,主要用来给朝廷进贡。应运而生采珠行当。
[29]歌谣词:坐轿,坐轿,面条腿不许掉。坐轿,坐轿,叫你坐个无底轿。