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皮皮小说网>匪王传奇 > 注释(第2页)

注释(第2页)

[27]迎亲的队伍回到男方家,并不是马上进门,而是把喜轿关在门外,俗称“憋性子”,意思是把新娘的性格憋得柔顺些。

[28]粮食出荷是日本帝国主义强制农民将其所生产的大部分粮食,按照日伪政府所规定的收购数量和最低的收购价格交售的政策。有一首歌谣云:“出荷粮,似虎狼,家家愁断肠,抱头痛哭儿喊娘,两眼泪汪汪,寒冬无法过,家无隔夜粮。”(王永安搜集)

[29]伪满时期西安县即今辽源市。

[30]煤矿井下工人叫煤黑子。

[31]多指俄罗斯人土匪,他们在衣服肩膀上或手臂上皆佩带花哨标志,老百姓称为“花膀子队”。

[32]见曲彦斌《中国民间秘密语》一书。

[33]红相向黑车的对侧高飞——相五进七,如黑再车6平4,红相七退五,黑将走闲着,则红相五进三,黑退车捉兵,则红相三退五,黑再走闲着,则红帅五退一,黑无法取胜。这种棋局称“风摆柳”。

[34]给外国人当奴才的中国人。歌谣:日本奴,大茶壶,生个小孩没屁股。

[35]此歌谣共五段。二更里月牙出正南,三更里月牙出正西,四更里月牙落山了,五更里东方发了白……伪满时期劳工歌谣很多。

[36]花名很多,如满山红,杜鹃花、靠山红、达子香或迎春花。汉族汉称映山红,朝鲜族称金达莱,满族称日吉纳花、年息花。

[37]年息花歌词:今儿个腊七儿,明个腊八儿,上山去撅年息花。年息花,生性乖,腊七儿采,腊八儿栽,三十打骨朵儿,大年初一开。红花开,粉花开,花香飘到敬神台。

[38]犊子:骂人话,即王八犊子或鳖犊子的简语。

[39]《摔镜架》:见王兆一、王肯著《二人转史论》,(时代文艺出版社)。

[40]三个词汇都是别人用过的女人自己再睡。也称重茬。

[41]开门——宜远征讨,见吉求名,所向通达;休门——宜和进万事,治兵习业,百事吉;生门——宜见人营造,求财获宝;伤门——宜渔猎讨捕,行逢盗贼;杜门——宜邀遮隐伏,诛伐凶逆,凡云去迷闷;景门——宜上书遣使,突阵破围;死门——宜行刑诛戳,吊死送丧,行者遇病;惊门——宜掩捕斗讼,攻击惊恐。

[42]土匪召集局绺同仁,共同处理大事的独特行动。如处理绿林败类等。典得起鞭的都是局子大,绺子壮,大当家的人缘好。

[43]称车伙子、车老板子。赶车的行当需要学徒,从跟车(装卸货物)学起,套车、装车、赶车、修车,一两年下来能够独立掌鞭,积累应付各种道路、气候情况的经验,久而久之,练就成手,受雇于养车之家。

[44]见满族牧歌《溜响鞭》。

[45]唐代皮日休诗《橡媪叹》:秋深橡子熟,散落榛芜冈,伛伛黄发媪,拾之践晨霜。移时始盈掬,尽日方满筐,几曝复几蒸,用作三冬粮。

[46]“刘海儿”亦作“刘海儿发”,指垂在前额的整齐的短发,分为等齐大刘海、斜刘海、超短刘海三种。

[47]与清代官员秋冬所带官帽式样相仿,用青绒或貂皮等为沿,四周上卷。深帽盔,帽顶有用彩线绣的图案,帽后还要挂两条缎制绣花的飘带,十分美观。

[48]具体时间:一七艮上(10点~12点);三九兑上(六点~八点);五十一坤(2点~4点);六十二坎(夜12点~2点)。

[49]猎帮在进行狩猎活动,用响声来吓唬动物,使其奔向有伏击的地方。

[50]满族箱柜上图案多是牡丹和莲花。

[51]《劝夫歌》:我劝你呀快回头,别入局和绺。家中有妻又有儿,别在外逗留。杀人要偿命,害人要报仇。谁家没有姊和妹,谁家没有马和牛。快拿人心比自心,别让家人犯忧愁,妻子想夫泪双流……

[52]见《十二月花名》:正月茶花。

[53]1946年国民党接收大员刘翰生率近百名官员到达四平,成立国民党辽北省政府。四平曾为国民党、中共两个辽北省府驻地。

[54]腿带,俗称腿带子。一种专门编织的布带,长有二尺多,两头有二、三寸只有经线不织纬线的流苏。穿单裤、夹裤或棉裤用腿带子扎裤腿角,缠裹于脚踝之处。主要为御寒保暖。

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