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第十七章 迟来的追诉（第1页）

第十七章迟来的追诉

秦江总觉得今天对自己不会那么寻常。也许是第六感觉吧。反正，总要有什么事。

上午去上了两堂课，中间在教研室里喝上一杯水。休息时间，教工们的话题总是大同小异。有那么几个股迷，大谈什么走势。空头、多头，哪个股又给套住了，哪个股看好，谁谁谁又赚了几千。几千在今日已算一个很可怜的数字了，可对于吃粉笔灰的阶层，却又是个可观的数额。他们总是要慢上半拍。别人已是摩托、小车、别墅、多媒体，他们还是彩电、音响、学习机。而股票热很快就过去了，他们还在讨论教师有没有可能进入股民阶层。当然，更没资格议论什么房地产热了。热点一个接一个过去，如今又成了无热点时期，彼此间反而索然无味了。于是大家调侃起秦江：

——你那调查只怕也会成热点吧？

秦江却是个认真的人，没听出调侃的意味：

——为什么？

——马上是二战胜利50周年纪念。德国法西斯灭亡、日本侵略军投降，投原子弹、出兵东北、远东市判，一连串……

——可我这调查刚有点眉目。

——应该说，未雨绸缪，到时，也就一触即发了。

——但愿吧。

上课铃响了，他走了出去，只听见背后传来一阵窃笑。自然，他并不知道别人是在笑他——这么辛辣的挖苦，居然听不出来。

的确，这是再平常不过的一天了。

阳光依然灿烂，但城市上空仍灰蒙蒙的。各教室的讲课声，抑扬顿挫，却不甚清晰。秦江走上讲台，注视了一下学生。窗外闪过几只鸟影。

今天的现代史课也正讲到八年抗战。

他打开了课本。

其实，课本的内容已多少有些陈旧了，但教材总是赶不上研究的进度，顶多只能起个提示的作用。照本宣科，加上已发黄的教案，是若干习惯于做一天和尚撞一天钟的老讲师们的“遗作”，完全可以用录音机或录像机取代了。秦江是不会这么做的。但讲多了，却还是会引起非议——你超出“教学大纲”太远，别经不起验收。

这堂课秦江讲得很投入。秦江是个感情型的人，有时激动起来，他会弄个声嘶力竭，下课后浑身虚脱了一样——控制不住自己。

今天，他似乎又有些冲动了。

下课铃响了。

正在这时，办公室有人喊他：

——秦教授，有你的信，日本来的。

秦江立时亢奋起来，三步并作两步，赶到了系办公室。

是日本那位作家写来的。

答复得真快。

来信中，这位日本作家告诉他，根据他所掌握的信息，早在一两年前，日本国内早已经有了很多关于日军“波字8604”部队的细菌战罪恶的揭发材料，不知为何迟至今日中国尚未留意到这些材料，而只在别的资料中看到片言只语。对此，他很是困惑。

看到这儿，秦江又是高兴又是惭愧，高兴的是，果然不出意料，日本方面已经有了证实，这是至关紧要的；惭愧的是，作为受害者中国，为何这么久不关注这些动向，直到要纪念抗战胜利50周年，要编写历史文献了，才引起重视。是一些说不明的原因，贻误了对历史重大事件的钩沉与挖掘。这不仅对不起无辜死去的难民，也对不起整个民族乃至世界。一个正努力走向和平的世界，如果不查明这部血腥的历史，任何努力也就会事倍功半，或者功败垂成。

信中告诉他，有关资料，业已复印，装订另行包装寄出，请注意查收。信中说，可以设想，你——秦江教授，为发掘这一历史文件，肯定作了极大的努力。由于当年日本侵略军采取了种种杀人灭口的手段，加上当年对此罪行封锁得很严密，要查出什么，很不容易。对此，他在信中表示了深深的敬意。

信中说，这不仅仅对中国，而且对日本。也是一件好事。

时至今日，日本军国主义的黑潮可以说是愈演愈烈。从修改教科书，到日本政府要人屡屡否定日本侵略罪行，粉饰当年的战争，都绝非偶然。虽然国际社会已予以了猛烈的谴责，某些翻案者也从要职上撤了下来，但这并不意味着国际社会的努力已经奏效。因为这些被罢了官的人，在日本朝野相当一部分人中，竞被当作英雄看待。他们的威望反而提高了。有朝一日东山再起能量也就更大了。这是一种非常可怕的国民心理。

尤其是这年3月16日，日本“终战50年国民委员会”反对国会通过“不战决议”，该会会长奥野诚亮竟宣称：二战中进行侵略战争的是美国和英国，日本的作战对象是美、英而非亚洲国家。这意味着，他们竞是为“保卫亚洲”而战。显然，经历了南京大屠杀、浙赣大屠杀及广州滩石头大屠杀的中国人民是不能接受这一说法的。

读到“滩石头大屠杀”六个字，秦江抽了一口冷气。作为一位日本作家会这么随意说出这6个字，可见这已经是确认无疑并在日本产生广泛影响的事了，而在中国，作为事件发生地，竟是第一次听到这么个提法。这实在是太麻木、太迟钝、太可悲了！浙赣的大屠杀，有史料记载，那是日本军队在东京被空袭四周后，率20万军队对浙江、江西等地进行报复性讨伐。凡是美军飞行员跳伞降落的地区，一律臾为平地，男女老少全被挑死。兰个月内，至同年8月结束讨伐，共杀死中国百姓25万人，仅次于南京大屠杀。可是，对这次大屠杀，中国提起的已不是太多了。

那么，这滩石头大屠杀中，蒙难者有多少？从秦江调查听到抬死尸不断的证言来看，恐非数以万计之数了。

可又是怎么屠杀的呢？材料尚未寄到，还不能下断言。

信中最后说，尽管如此，日本仍有正义的力量，1994年获诺贝尔奖的日本作家大江健三郎，也在记者招待会上说：日本必须对战争暴行负责。日本社会党认为，1995年是“二战”结束50周年，日本的侵略行为和殖民统治给很多人带来难以忍受的苦难与悲痛。对此，日本应该以深刻反省为基础，尽早表明为维护世界和平而尽力的决心。

虽然这些呼声与泛滥干日本朝野的淡化或翻案言论相比，可谓寥寥。但是，良知不泯，正义毕竟存在！

再补充一句，你信中提及，日本人为何对其文化发样地实行“三光”式的虑杀，究竟出于怎样的心理——这令我们三思。

我们一时也难以回答。只不过，这么些年来，除开知识阶层（当然不是全部）外，人们时大陆人，总是轻茂地称之为“支那人”。

而“支那”这个词，是从英文中反引进的。过去日本人不是这么称呼中国的。

信到此而止。没有多作阐释。