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左手亲情右手正义（第2页）

庞恭就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”

魏王道：“一切我自己知道。”

庞恭陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。

甭说，这是有人说了庞恭的坏话了。

街市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说街市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。

这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引申这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。

近来，谣言话题很热。各类谣言借助网络平台迅速传播，对社会秩序构成极大的危害。因此，以打击网络谣言为主的网络“严打”行动可谓意义重大。关于“谣言”一词，现代汉语词典的解释是没有事实根据的消息。对于“造谣”一词，其解释则为达到某种目的而捏造消息，迷惑群众。

如果从这个意义上看，中国古代同样不乏谣言。但与现在利用网络造谣、传谣不同的是，古代谣言相对成熟的载体和传播方式，最常用的是童谣、偈语等形式。

比如，为中状元解元大造“谣言”：

“众人知不知，今年状元是彭时”

现代谣言好多都是所谓的文化人制造的，在古代也是这样。一些学子出于考取功名、扩大影响等目的，于是有意利用造谣形式进行炒作。

明代彭时的《彭文宪公笔记》里，记录了不少当时的科举逸闻，其中有一则发生在他自己身上的故事。事发正统年间，彭时参加会试，就在考试结束后、公布名次之前，传出了一则民谣：“众人知不知，今年状元是彭时。”

令人难以置信的是，发榜后，彭时真是第一名，成了状元。对此，连彭时自己都觉得不可思议。实际上，这所谓的民谣不过是一种谣言。

彭时真的不知道？他自己可以说不知道，但联系当时科举考场上的腐败现象，彭时应该是造谣者，至少参与了造谣。

当时主考官常与考生进行权力交换，接受学生的贿赂，一些成绩不太好的考生，最后也能取得很好的名次。为了掩饰这里面的猫腻，他们便会以谶语、童谣等形式，散布谣言，扩大该考生的影响。

无独有偶，万历年间也曾有一则事关科举成绩的童谣传出，而且惊人相似的是，童谣最后也应验了。这起造谣嫌疑人叫徐海曙，字日升，据《池北偶谈》所记，徐海曙参加万历年间在山东举行的一次乡试，不久济南市面上便传出了这么一则童谣，只有短短的八个字：

“三人两小，太阳离岛。”

发榜后，时人才知道，这童谣说的是新晋解元徐海曙。徐海曙字日升，童谣就是将他的姓名拆开来形成的。“三人两小”就是“徐”字；“太阳离”，不就是“日升”吗。现代研究者分析，这则谣言也应该是徐海曙与主考官的交易结果，是有意制造出来的，以乱真相。

后来的清朝学子也喜欢造谣。清朝有一名叫翟永龄的考生。当时翟海槎欲赴南京赶考。但由于没有盘缠，他买枣数十斛出售，筹集费用。如何将枣儿卖了，又能扩大自己的影响？他便想到造谣。

翟海槎每次经过街市，便会喊来成群的孩子，给他们每个人分一捧枣儿。但是有条件的，要在沿街唱喊童谣：“不要轻，不要轻，今年解元翟永龄。”

当时听到这童谣的势利者，还真相信了，急着往翟的居所来拜访未来的解元。为了拉近关系，纷纷买翟的枣儿，翟靠卖枣儿大赚了一把。

这家伙不成解元也给成一个知名企业家，太会炒作了！咱们如果现在制造谣言的话，是不是有个谣言罪啊？

这个还真没有，中国现在这种网络谣言的罪名主要有四种，寻衅滋事罪、敲诈勒索罪、诽谤罪和非法经营罪。

比如说诽谤罪，前些日子被拘留的上海一家公司的董事长傅学胜承认，自己在网上编造了上海某副区长贪污20多亿，拥有60多套住房，包养十几个情妇并且杀害人大代表的谣言。

傅当时在网上的“举报”曾引起上海纪委的注意，经过核实，认定举报内容为假。警方介入，将傅抓获。

警方调查期间，发现今年年初轰动一时的“中石化非洲牛郎门”也是傅学胜所为。傅承认，因为竞标失利，他编造帖文称中石化的一个女处长接受了某公司“非洲牛郎”的性服务。

上海市公安局有关人士称，涉事副区长当时压力很大，那篇帖子也给当地政府形象造成了严重影响。

根据刑法规定，如果诽谤行为“严重危害社会秩序和国家利益”，公安机关可以介入。

这些罪名在1997年刑法修改时被确定，在现实生活中被经常提及，如今被用在网络中，也引发网络空间是否适用现实空间、网络是否公共场所等相应讨论。

专家认为，在打击网络谣言、诽谤等方面，还存在立法空白，可以考虑出台司法解释弥补这些空白，使网络犯罪的打击有法可依。