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二赘婿的逆袭靠老婆不丢人（第1页）

二、赘婿的逆袭——靠老婆不丢人

赘婿，旧中国俗称“倒插门”。

所谓倒插门，即男子嫁入女方家中，成为女方家族中的一员，并从此与原生家族毫无瓜葛。

中国的入赘传统由来已久，既有说起源于财产抵押的，也有说是因先秦时期齐国风俗流传的，但更大的可能应该是源于母系社会的残存。

母系社会以女性为主导，男子嫁入女方家中，相妻教子，组建家庭。这种婚姻制度在一定程度上解决了所谓男婚女嫁的问题。但自从进入父系社会后，男嫁女，逐渐变得不那么寻常了。

特别是在“三纲五常”“三从四德”等儒家思想出现后，更是沉重打击了过去女子为尊的地位。在这种背景下，下嫁给女子的赘婿，社会地位之卑微，可想而知。

01

作为中国历史上千千万万个赘婿中的一员，战国时期齐国的淳于髡绝对算得上其中的先驱。据《史记》记载：“淳于髡者，齐之赘婿也。”

他的初始人生，怎一个“惨”字了得。

淳于髡长不满七尺，在古代，七尺男儿往往代指有能力顶天立地的男子汉，不满七尺，其外形可想而知。

除此之外，淳于髡的“髡”，源自古代的髡刑。所谓髡刑，就是将罪犯两鬓的头发剃掉。这种事情，在现代人看来不算什么，不过就是剪个头发。但在古代，身体发肤受之父母，剃头，岂不是要命？

好在经受了多重打击的淳于髡，最终练就了幽默风趣且极富才学的好本领。凭借一身好本领，淳于髡被招入了当时齐国最高学府——稷下学宫，当起了稷下先生。

彼时，齐威王刚刚上位。这位君主一开始做事就特别有个性——他不理朝政，纵情享乐，跟大臣说话，也老是打哑谜，让大家伙儿头疼不已。但在已成为齐国著名教授的淳于髡看来，新王不过是耍耍小孩子脾气，只要引导得当，成就一番事业，不成问题。

于是，淳于髡投其所好，以鸟不飞不鸣，比喻齐威王无所作为，刺激其奋发图强，最终成就了战国中期“徐州相王”的齐国霸业。

不过，与淳于髡同一时期的其他赘婿们，可就没有这么好命了。

根据湖北云梦睡虎地秦墓中出土的竹简记载，战国时期，魏安釐王曾经下令严禁授予赘婿田地和宅基地，这意味着赘婿一辈子只能乖乖地在魏国境内，听老婆的话，连自立门户都不可以，更别说步入仕途、改变人生了。

即便到了秦国统一天下，赘婿地位依旧低下。据《汉书·贾谊传》记载，“秦俗日败，故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘”。意思是说，在秦朝时，有钱人家的男子长大后，家里都会划出财产份额，让其娶妻生子，开枝散叶。只有那些家中壮劳力多且穷苦的人家，才会将自己的孩子抵押给有钱人家，省一笔婚嫁费用，甚至还可换得女方家部分经济补偿，可谓是不亏的生意。

因此，入赘起源于财产抵押倒也说得通了。既然是抵押品，自然也不需要有什么地位了，故这一时期的“倒插门”女婿多半成了老丈人家里免费的劳工。

而在老丈人家受尽磨难的赘婿们，到了社会上同样被鄙视。

在当时，人分三六九等，秦始皇就曾颁布诏令，将赘婿、商人、罪犯等列为同一级。遇到战争时，他们将是第一批被发配到边疆服劳役的。《史记·秦始皇本纪》中就有记载：“三十三年，发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地。”由此可见，在秦始皇眼中，这些入赘男子和犯人没啥区别。

即便到了汉文帝时期，尽管朝廷一再下令禁止对犯人使用黥（刺面）、劓（割掉鼻子）、刖（砍断脚）、腐（去势）等先秦残忍刑罚，但在赘婿问题上，开明的汉文帝却依旧满是鄙夷。据《汉书》记载：“孝文皇帝时，贵廉洁，贱贪污，贾人赘婿及吏坐赃者，皆禁锢不得为吏。”说白了，赘婿和商人、犯人等地位相近，禁止进入仕途，改变命运。

而到了汉武帝时期，随着对外征伐战争的不断延续，汉朝国力损耗严重，为了扩充兵员和维持战争运转，赘婿及囚徒们又通通被征召到前线，成了保护汉朝士兵生命的“炮灰”。

总而言之，生活在这一时期的赘婿，就如草芥，卑贱如泥。

02

在魏晋南北朝时期，赘婿不用再上前线送死，但大众对赘婿的蔑视并没有减轻。直到盛唐的出现，赘婿才总算能松了一口气。

由于盛唐处于中国古代封建社会的繁荣上升期，因此，无论是在国家政策层面，还是在民间风俗习惯上，禁锢人性的封建礼教都不像后世朝代那样严格。男子大胆择偶、女子离婚再嫁是常有的事儿，与其他朝代相比，在唐朝上层社会中还实行着多重形态的“多偶制”。如皇帝三宫六院七十二妃，王侯贵族、富商巨贾，多则妻妾成群，少亦三妻四妾，就连与妻子感情甚笃的白居易，在正室之外，也有樊素、小蛮等姬妾。

唐朝贵族男女都较为开放。武则天在当唐太宗才人时，私通皇子李治，成为皇帝后又公开收养面首；高阳公主私通辨机和尚；上官婉儿风流成性；作为皇家驸马爷的郭暧，则胆敢借着酒劲“家暴”公主。

隶属于唐朝婚姻制度的入赘制度，也得到了最大程度的解放。根据《旧唐书》记载：“婚嫁之法，男先就女舍，三年役力，因得亲迎其归。役日已满，女家分财物，夫妻同车而载，鼓舞共归。”也就是说，从唐朝开始，赘婿不再是完全没有人身自由的“质押品”，而是与岳父家存在一种契约关系，男方只需要在岳父家卖力干活，以三年为期限，时间一到，就能拿到岳父分给自己的财产，拉着自己的媳妇，大大方方地回到生身父母身边或者另立门户，组成自己的小家庭。

随着社会对赘婿的态度发生转变，“倒插门”的联姻也逐渐为人们所接受，并盛行一时。

03

作为唐代最伟大的浪漫主义诗人，“诗仙”李白也是赘婿。

史载，李白一辈子与四个女人同居过，其中一前一后两任夫人都是宰相家的小姐：一个是宰相许圉师的孙女许氏，一个是宰相宗楚客的孙女宗氏。

虽然大唐时期的赘婿地位有所上升，但入赘始终是低人一等的。作为“安能摧眉折腰事权贵”的有骨气的诗人，这种自降身份的事情，李白做起来怎么又如此心甘情愿呢？