因为古人留长发束发,又没有现代的自来水和热水器,公务员住在衙门里,天天洗头也不方便,所以休息的那一天,从汉代开始就称为“休沐”。
汉代的公务员,是“五日一休沐”,也就是说,是工作四天,就“休沐”休息一天。孟浩然的这首诗,说的也是这个事儿。
唐代时,诗人白居易在放假前,经常跟朋友们先打好招呼,到时一起吃饭喝酒。其在《自咏》中写道:闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。
欲逢假日先招客,正对衙时亦望山。
多么悠闲的唐人。
03
秦朝前后,战争频繁、使民酷烈,老百姓根本谈不上什么“休沐”,能活着就不错了。但汉朝建立后,提倡“无为而治”,注重与民休息,张弛有度、适度悠闲的假日生活,也为艺术和文学的进一步繁盛提供了滋生的土壤。
目前存世最为古老的中国山水画卷,是隋代展子虔的《游春图》。春日秀丽的山色中,这种闲暇游玩,也体现出文人在假期中的怡然自得。
而这种怡情山水的士大夫代表,最为著名的,莫过于魏晋时期的“竹林七贤”。对此,唐代的画家孙位,就凭借想象和借鉴当时的唐朝日常生活情景,将“竹林七贤”们放浪形骸的悠闲生活留在了画卷之中。
进入五代十国后,士大夫们放假时,除了室外的游山玩水,还有室内的娱乐活动,例如南唐的宫廷画家周文矩,就描绘了几位士大夫围聚下棋的闲暇时刻。
作为中国古代假期最多的朝代,宋代的知识分子也在下班后的闲暇时光里有着自己的生活:北宋一位佚名的宫廷画家,就画了北宋士大夫弹琴、奏曲的唯美画卷。
虽然是历史上的著名昏君,但却是顶级艺术天才的宋徽宗赵佶,还曾经和宫廷画家一起共同创作了《文会图》,表现了北宋时期文人士大夫一起休闲聚会、饮酒赋诗的场景。
而北宋著名画家张择端所画的《清明上河图》,更是描绘了北宋首都汴京(开封)清明时节的盛况,围绕汴河沿岸的民俗风情,表现出北宋都城民间的蓬勃生机和假日生活。
04
古人放假时间在宋代达到巅峰期的一百天左右后就急剧减少。元朝的公共假日,例如原来的几个春节、清明、冬至等“黄金周”一律被缩减到两天,或者只放一天假。据考证,元朝时,全年公共假日加上旬休,只剩下五十二天,相比宋朝减少了五十来天。
明朝的假期,跟元代差不多,也是五十来天。但让公务员崩溃的是,原来汉代上四天休一天,唐代上九天休一天,到了明代竟然变成了一个月只休一天假!
所以明代的公务员很辛苦,常常是“每日侵晨于上画卯,至暮画酉”“戴星而出,戴星而入”。
当然,这并不影响明代文人的优雅心情。对于近乎自由职业的文人画家来说,工作就是生活,生活就是工作。明代画家文征明在八十岁高龄时(1549年),就应朋友的邀请,画下了他的好友收藏家华夏在赏玩书画的悠闲生活。
到了清朝,鸦片战争前,政府机关大抵沿用明朝的放假制度。但清朝人也有创新,例如冬至、元旦、元宵三个节日,清朝就把它们串联起来放一个月假,直到过完元宵再上班。
进入乾隆时期,天下太平,百姓假期多,安居乐业,清朝苏州籍的宫廷画家徐扬就画了一幅表现姑苏城(苏州)繁华景象的《姑苏繁华图》(又名《盛世滋生图》)。
臣子们休息,皇帝自然也是需要休息的。清朝的宫廷画家郎世宁等人,就在《乾隆帝岁朝行乐图》中,描绘了乾隆皇帝在新年放假的悠闲生活:逗孩子玩,看皇子们放鞭炮、调皮捣蛋。
我们现在所通行的周末休息制度,也是从清朝开始实行的。
鸦片战争后,清廷开始学习西方,将原来每个月三天的旬休假,改成了星期天休假制。所以清代人郑观应在《议院》中就写道:“惟礼拜日得告休沐,余日悉开院议事。”
大家是不是有点儿羡慕古人的假期幸福生活呢?