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第八章 危机的前夜 始皇暴政（第3页）

“大秦皇帝陛下福泽深厚，托陛下的福，臣有幸得见海中大神。”

嬴政大喜，问道：“海中大神，是何模样？”

“海神白须白眉，吸风饮露，仙风道骨，乘云气，御飞龙，在狂涛巨浪之中漫步穿行，如履平地。”

“卿与海神说了些什么？”

“海神洞察天机，臣的来意不言自明。一见到臣，还没等臣开口，海神便问：你是大秦皇帝派来的使者吧？臣回答：正是。海神说：皇帝派你出海，想必有所求。臣连忙回答：仙人神机妙算，我奉大秦皇帝之命，特来寻求延年益寿之仙药。”

说到这儿，徐福低下头，连声叹气，似有什么难言之隐。

“如何？海神怎么说？”

徐福说：“海神没有直接回答，他往臣的船上瞧了一眼，船舱上满满当当全都是奇珍异宝，臣对海神说：这些都是大秦皇帝赠予仙翁的礼物。没想到，海神说：秦皇的礼物实在太过微薄，不死仙药让你看看便罢了，不能奉送。臣随着海神去到传说中的蓬莱山，只见巍峨的宫阙竟是由成千上万的灵芝筑造而成，神仙的使者浑身金铜，幻化为龙形，光亮照天。这奇观异景，哪里是凡间俗世可比，人间的奇珍异宝，海神才不稀罕呢。臣转念一想，使命在身，为了完成陛下嘱托，再次叩拜，诚心发问：还请仙翁明示，送来什么礼物方能换得仙药？仙翁想要的，只要人间有，大秦皇帝必定毫不吝惜。海神笑道：蓬莱仙山乃世外仙境，的确少了点人间气息。这样吧，只要送来童男、童女三千，精通各种技艺的工匠，五谷的种子，秦皇便可获赠仙药。”

每一位方士想要获得嬴政的信任，必须掌握的关键技能是“讲故事”。故事情节多么曲折离奇、荒诞不经不要紧，关键在于能否打动唯一的那一位听众的心。徐福说得有鼻子有眼，求药心切的嬴政相信了。嬴政只相信他想要相信的，徐福只说嬴政想要听到的，至于是真是假，在这场骗局里显得一点儿都不重要。

嬴政按照徐福所说，赐他童男、童女三千人，以及百工、谷物种子。徐福领命，又踏上寻仙之旅。耗费大量钱财，结果可以想见，必然又是竹篮打水一场空。

徐福之外，另一位获得嬴政青睐的方士是卢生。

秦王政三十二年（前215年），嬴政第四次巡游，经过碣石（今河北昌黎县境内），来自燕国的卢生求见。他讲述的故事不是三神山，而是关于羡门、高誓两位仙人的传说。宁可信其有，不可信其无，嬴政授命卢生前去寻找两位神仙，自然也少不了赠予许多金银财物。

卢生当然找不到什么神仙，只能空手而归，他又会编出什么“故事”呢？

卢生对秦始皇说：“这些年来，臣等东奔西跑，尽心竭力为陛下寻找灵芝、奇药、仙人，却一无所获，究竟是何原因？臣苦苦思索，终有所悟，一定是有妖魔鬼怪从中作梗。按照神仙方术的说法，君主应当隐秘地微行，以此躲避恶鬼骚扰，只有躲避了恶鬼，神仙真人才会降临。君主居住的地方，如果被臣子知道，就会妨碍真人降临，因为真人只愿意和君主单独相见，不愿意受其他无关人等惊扰。真人就是神仙，进入水中不会沾湿，进入火中不会烧伤，腾云驾雾，与天地一样万古长存。如今，圣上统御天下，还未能清心寡欲、恬淡生活，这正是真人始终未能现身的原因。希望圣上从此深居简出，一切行动严格保密，所居住的地方千万不要让外人知晓，这样才能避开恶鬼、迎来真人。只要真人一到，不死之药唾手可得！”

“你说得很对。我素来仰慕真人，从今往后，我便自称‘真人’，不再称‘朕’。”（吾慕真人，自谓真人，不称朕。《史记·秦始皇本纪》）

嬴政听信卢生这一套鬼话，从此“居无定所”，每天更换下榻的寝宫，除了贴身服侍的少数人，没有人知道嬴政今天住在哪座宫殿。但凡有泄露嬴政行踪、谈论嬴政住处的人，一律处死。咸阳附近二百里内，大大小小的宫殿总计二百七十余座，全都建造甬道、复道相连通，甬道两侧筑有夹墙遮挡，皇帝在里面穿行，宫殿外面的人看不见。在各个宫殿里服侍的宫女，不允许随意迁移，只能固定在一处。

嬴政对长生的痴迷达到走火入魔的程度，采取“广撒网”的策略，徐福、卢生之外，又找来韩终、侯公、石生等一大批方士，赐予丰厚钱财，让他们奔赴五湖四海求仙问药。

这些江湖骗子摸准秦始皇的心理，投其所好，骗得大量金银财物。至于仙药嘛，就说寻药不易，姑且拖个一年半载，能拖多久是多久。时间久了，一直拿不出东西终究不是办法，于是开始罗织谎言，编造各种故事，海神嫌弃皇帝礼物微薄、恶鬼从中作梗云云，都是此类，只要能蒙混过关就好。

被骗子耍得团团转，一向英明睿智的秦始皇为何如此糊涂？或许，嬴政对这帮装神弄鬼的方士，内心深处不是没有怀疑，他何尝不知道，这些骗子大都靠不住。但是，他追求长生心切，纵使千百个方士都是骗子，但只要有一名方士寻得仙药，他的夙愿就能够得以实现。正是这种“宁可信其有，不可信其无”的微妙心理，让嬴政在低劣、荒唐的骗术面前缴械投降，上演一出又一出令人啼笑皆非的闹剧。

长生不死，是秦始皇的妄念与执迷，是他内心深刻的恐惧，是注定徒劳无功的贪求。这是一场虚幻的迷梦，但没有人敢戳破这个梦。

焚书坑儒

秦王政三十四年（前213年），嬴政在咸阳宫置酒设宴，七十名博士官为皇帝献酒祝寿。这样的场合，哪里少得了歌功颂德的人。

仆射周青臣近前称颂道：“从前，秦国的土地不过千里，仰赖陛下的神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷。如今普天之下，凡是日月所拂照的地方，没有人不臣服。诸侯国成为大秦的郡县，百姓人人享受安乐的生活，再也没有战争的祸患，大秦的安定繁荣必将代代相传、传于万世。从上古时期算起，历朝历代帝王君主如过眼云烟，没有一个比得上陛下的煊赫威德！”

奉承话谁不爱听，嬴政素来好大喜功，不禁面露得意之色。没想到，这一番溜须拍马成为导火索，引爆一场激烈的争论。

“荒唐，何其荒唐！周青臣是非不分，阿谀君上，此乃奸佞之所为！”

众人循声望去，说话的是来自齐地的博士官淳于越，他首先站出来发难，将攻击的炮火对准周青臣所说的郡县制。

“商朝、周朝的国王之所以能够统治天下千年之久，原因在于分封子弟、功臣为诸侯，诸侯辅佐王室，犹如枝干庇护大树。如今，陛下拥有天下，可是皇室子弟却与匹夫庶民无异，没有一尺一寸的封地。试问，倘若将来出现齐国田常、晋国六卿那样的乱臣贼子，妄图谋反篡位，到时候没有诸侯辅弼照拂，陛下靠什么拯救危机？”

淳于越引用了两个典故，一个是“田氏代齐”，齐国的王族原本是姜姓，卿大夫田常发动政变取代姜姓王族，从此“姜齐”成为“田齐”；另一个是“三家分晋”，晋国的六卿原本都是卿大夫，经过激烈的斗争，最终由韩、赵、魏三家瓜分晋国，晋国灭亡，卿大夫上位成为国王。从“田氏代齐”到“三家分晋”，说的都是大臣篡权、改天换地的故事。

最后，淳于越总结陈词：“不效法古人却能够长久存在而不败亡，臣从来没有听说过这样的事情。今日，周青臣对陛下当面阿谀奉承，不是在帮助陛下，而是加重陛下的过失，绝非忠臣所为！”（事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。《史记·秦始皇本纪》）

周青臣脸上火辣辣的，涨红着一张脸，心里有气，又不便发作。

嬴政脸上的喜色不见了，渐渐阴沉下来，冷冷地说：“周青臣、淳于越所言，孰是孰非，谁对谁错，群臣议一议吧。”

嬴政没有直接发表意见，将有争议的问题交由廷议。群臣吵吵嚷嚷，众声喧哗，各执一词。

嬴政发现，左丞相李斯立在群臣班列的前头，像一棵安静的树，任博士、儒生们唇枪舌剑，他始终面无表情，一言不发，置身事外。

嬴政心想：这个李斯呀，朕还不了解你。此刻越是一言不发，心里越是憋着一肚子话，只是不屑于与博士、儒生做无谓的争辩，都留着说给朕听呢！

果不其然，第二日，李斯入宫，怀揣着他一晚上奋笔疾书完成的奏书，觐见秦始皇。

嬴政说：“昨日廷议，很是热闹，博士、儒生们不顾斯文简直要大吵起来。可是朕总觉得好像少了点儿什么，后来才发觉，原来少了丞相的真知灼见。怎么，丞相上了年纪，没有力气和年轻人吵架了吗？”

“臣不害怕吵架，只是昨日这一架，吵得再热闹，也是明日黄花。关于分封与郡县之争，八年前，臣与王绾就已经吵过一架。孰是孰非，早有定论，该说的臣当时都已经说了，还能再说些什么呢？况且，今时不同往日，当年臣吵得赢王绾，今日却吵不赢淳于越。”

嬴政来了兴趣：“淳于越竟然这么大本事，连向来能言善辩的李斯都甘拜下风？”

“淳于越的本事叫作心口不一，他嘴上说的是分封，真正的目的却不在分封，或者说不全然在分封这一件事上。他口是心非，臣鸡同鸭讲，又如何吵得赢呢？”