与徐克敌导演的初步会晤,在彼此审慎的共识中画下分号。对许朝夕而言,这不仅是职业生涯的新章节,更是在暗流涌动的棋局中,主动落下的一枚进攻子。
后续几日,她按计划完成了“薪火”第二期首播——《战阵之魂:金鼓旗令的生死律动》。内容较首期更为锋锐:她不仅详解了先秦至汉唐军令体系的演进,更用复原的虎纹战鼓、青铜錞于演示了“击鼓而进、鸣金而退”的十七种变奏组合。当沉雄鼓点与凄厉号角声通过顶级收音设备穿透屏幕时,两千西百万在线观众仿佛亲临古战场,感受到军令如山、瞬息决死的压迫感。
首播在专业界引发地震。军事史学者评价她“将典籍中冰冷的条文还原为有温度的战场语言”,博物馆教育部门当即接洽拟作教材素材。而对公众而言,这次首播彻底确立了“薪火”项目的学术标高——所有关于“玄学表演”的杂音,在严谨的考据与极具张力的演示面前不堪一击。
首播余波未平,许朝夕己转入《风起大夏》的备战状态。徐克敌的工作效率令人惊叹:三天内,逾三百页剧本(历史文化相关章节)、西十七份美术概念图、以及考古顾问团提供的参考文献目录,均通过军用级加密信道送达工作室。
她在观画台前支起双屏工作站。左屏滚动剧本PDF,右屏同步展示文物数据库与地理信息系统。不同颜色的数字批注如星群般散落文本间隙——朱红标出史实硬伤,黛蓝提出合理推演,玄黑标记存疑待考。从“大夏”可能采用的九品中正制变体,到骑兵马镫的形制演进时间线;从宫廷宴饮的“鼎簋组配”规格,到士卒皮甲缀片的编连方式……她的批注不仅指出问题,更提供基于考古类型学的修正方案。
编剧团队收到第一轮反馈时陷入集体震撼。主笔在内部会议中坦言:“许老师指出第三幕祭典场景的‘六佾之舞’有制式错误——她不仅提供了周代诸侯用‘六佾’的文献出处,还附上了曾侯乙墓编钟铭文拓片作为佐证。更可怕的是,她建议将错误舞蹈改为‘巫祝踏罡步斗’,并给出了《云笈七签》中对应的步法图解……这己经不是顾问,这是历史现场重建者。”
徐克敌则在与许朝夕的深夜视频会议中难掩兴奋:“你批注第78场的那句‘甲胄反光会暴露夜袭部队’——我们请教了三位军事顾问都没发现的问题,你一眼就看穿了。这才是电影需要的真实质感!”
与此同时,陆北辰正构筑着多重防线:法务团队与制片方拉锯二十七稿合同,最终确立许朝夕对历史文化内容的终审否决权;安保方案升级至“戊级预案”,新增剧组随行护卫小组与实时生物监测系统;张姐则主导制定了《“薪火”与电影联动白皮书》,确保文化阐释权不旁落。
初秋某个午后,陈教授与唐秘书长联袂而至,带来一份烫金的意向书附件。
“朝夕,徐导的新灵感。”陈教授将文件轻置案头,“他想邀请你特别出演‘司祭’一角。”
许朝夕眸光微凝。文件标题下展开角色设定:司祭,大夏末代王室掌祀官,通星象、谙古礼、持秘仪,在王朝倾覆之际试图以非人力保存文明火种。戏份仅五场,但贯穿影片精神内核。
唐秘书长补充道:“徐导认为这个角色需要‘贯通古今的气场’,他坚持非你不可。出演可使顾问工作与艺术呈现完全融合,但也会让你更深入娱乐工业的聚光灯下——尤其是‘司祭’的神秘属性,可能加剧外界对你个人的符号化解读。”
许朝夕指尖抚过“掌祀官”三字。记忆深处似有铜铃轻响——是秦昭在军中见过的那位白发太卜?还是钦天监里那些观测荧惑守心的夜值官?某种跨越时空的共鸣如电流掠过脊椎。
“有戏份大纲吗?”
陈教授迅速调出平板中的加密文件。三场核心戏码跃然屏上:观星台预警、宗庙祭典、密室传承。最后一场尤其震撼——角色需在刻满古老符号的密室里完成一套无台词仪式动作,以身体语言完成文明存续的隐喻。
这场景与她在“窑典”石匣前的心境产生了奇异共振。
“我需要与徐导首接沟通三个前提。”许朝夕抬眸,目光澄澈如刃,“第一,所有仪式动作与符号使用需经我终审;第二,不参与角色外宣发;第三,拍摄周期严格按约定执行。”