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第三章（第5页）

“我想是的。”他说道。他们到了医院的大门，没有再说话。

“重症监护室里那位将军的儿子到了。”前台通知了什么人，亚历克斯·麦克雷从他的办公室出来了。他们往重症监护室的那层走，医生解释伤势有多严重，甚至妨碍了做手术。

“康复的希望很渺茫，”他说道，“现在还很危险。”

将军的儿子走进房间。他拖过一把椅子，借着昏暗的灯光，注视着那张满是皱纹的苍老面孔。老人被固定在自己的**，靠机器维持着生命。整个晚上，他都坐在那儿，握着沉睡中的老人的手。

早上快四点的时候，将军睁开眼，心跳也快起来。他的儿子所看不见的，是那床后面地板上的玻璃罐这会儿正迅速地被鲜红的动脉血灌满。胸腔深处，一根主血管断裂开来，将军失血速度太快，没法救了。

他的手感受到自己握着的那双手极其轻微的一点握力。他的父亲盯着天花板，嘴唇轻轻动着。

“永远忠诚，儿子。”他低声说道。

“永远忠诚，父亲。”

屏幕上的示波线从波峰滑落，走平；短促的哔哔声变成了长鸣。急救小组出现在门口。亚历克斯·麦克雷也在这些人中间。将军的儿子坐在那儿。麦克雷迈步走过他的身旁，查看床后的瓶子，然后冲着急救小组举起一只手臂，轻轻摇了摇头。组员们退了出去。

几分钟后，将军的儿子站起身，离开了房间。他什么也没说，只是对外科医生点了点头。重症监护室里，一名护士向上拉起被单，将它盖在将军的脸上。将军的儿子拾阶而下四段楼梯，走向停车的地方。

这些隐没在暗蓝色天空里的星星此时也照着另外一个男人，一个隐身在某个荒漠深处的男人。

这个站着的男人向上看着星星，说了些什么。弗吉尼亚的探员没有听清。追踪者说的是：

“你把这件事弄成私人恩怨了，传教士。”

[1]　伊斯兰教极端激进分子对美国的称呼。——译注（本书中的注释，如无特别说明，均为译注。）

[2]　萨伊德（shahid）：《古兰经》中意为证者，也用于指代殉教士。

[3]　黎德寿（1911—1990）：越南政治家、军事家、外交家。1970年2月开始在巴黎与基辛格秘密会谈，后任巴黎和谈越方首席代表春水的顾问。

[4]　阿亚图拉·霍梅尼（1902—1989）：革命家、政治家，1979年领导伊朗革命推翻美国支持下的伊朗王巴列维政权，成为伊朗伊斯兰共和国开国领袖。

[5]　美国陆军中规模最大的特种部队，真正的名字是美国陆军突击队。

[6]　巴勒斯坦民族解放运动的简称。

[7]　巴勒斯坦激进组织，策划实施过震惊世界的慕尼黑惨案。

[8]　意大利极左翼恐怖组织。

[9]　伊斯兰教的一个极端主义教派。

[10]　谢赫：阿拉伯语中的一个敬称。

[11]　阿拉伯语，“如果真主意欲”。

[12]　形容已经到了不好的时候，好日子到头了。

[13]　在伊斯兰教用语中意为“不信教者”“异教徒”。

[14]　在伊斯兰国家和地区，毛拉是对知识分子的尊称，相当于汉语的“先生”。

[15]　两种语言均为阿富汗语言。

[16]　位于巴基斯坦东北部。

[17]　位于阿富汗北部，邻近乌兹别克斯坦边境。是阿富汗北部最大的城市与交通枢纽和商业、文化中心。

[18]　GrayFox的音译，意思就是“灰狐狸”，指柯蒂斯中校。

[19]　位于巴基斯坦西北部与阿富汗接壤的一片山区，地理条件复杂。

[20]　美国联邦调查局（FBI）十大恐怖分子通缉名单上的通缉犯。

[21]　公元639年，伊斯兰教第二任哈里发欧麦尔，为纪念穆罕默德于公元622年率穆斯林由麦加迁徙到麦地那这一重要历史事件，决定把该年定为伊斯兰教历纪元，并将伊斯兰教历命名为“希吉来”，在阿拉伯语中有“迁徙”之意。

[22]　一种薄面饼，是巴基斯坦和印度人的日常主食。

[23]　赛义德·库特布（1906—1966）：被认为是伊斯兰教复兴运动之父，是近代伊斯兰主要思想奠基人，是伊斯兰世界与伊朗精神领袖霍梅尼齐名的人物。