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第193章 水母淹城真相59k（第2页）

那白莲金光灿灿，河中孽障、业鬼凶怪、铜蛇铁狗俱各惊惧，不敢近前，由是她安然渡河。

过了奈何恶水、血盆苦界，又至枉死城。多年过去，仍有泗州旧魂认得她，齐声嚎哭：还我命来！还我命来！”幸有宝珠护体，冤魂不敢近身，只在远处切齿怒目。

阴魔仙魂见此情状，心中岂是滋味？

既惊动群魂，她不敢久留，急急出城。前行多时，来到六道轮迴之所。因她罪业缠身，仙道、人道皆不可入，唯畜生道可投。

迫於后有追兵，这阴魔把心一横，投身畜生道中，遂带前世记忆，转生为一条水鱔。

又潜修多年，终化人形，暗回泗州洪泽湖底，取回当年埋藏之神桶，自称水母娘娘”。此即其名號之由来也。

闻说这般因果，李修安、马开方始恍然。

水母这番经歷，令马开唏嘘不已，连称奇哉。

李修安虽有些诧异，却不甚惊讶，昔年他借通幽之法入地府面见唐王李世民时，唐王亦曾循此路，魂游地府，而后返阳还生，只不过唐王乃由判官鬼差引路，堂堂正正走的是超生贵道。

李修安至此乃知：幽冥背阴山中恶魂邪魔，果非寻常，皆是潜在阴魔；安知千百年后，会不会又有阴魔自此逃逸？

李修安沉吟道：“这般说来，水母娘娘只是魂属阴魔，其身已非阴质，故阴煞之气不彰。初见时，贫道也只道她是个修炼有成的精怪。”

马开深以为然：“早闻水母娘娘之名，那一对桶著实厉害，常疑宝物来歷。

原来她前身竟是天庭司水正神。”

李修安又想起此前牙差所言水母与洪泽湖水神之传闻，遂问：“不瞒二位，贫道曾听那往东都捉人祭祀的官差提及几桩传闻。敢问菩萨，后来却又生何事端？那前任洪泽湖水神，因何触犯天条被诛？”

马开亦接言道：“正是！闻说此事似与一名唤乌廷玉的书生有干係哩。”

菩萨微微摇头，復道：“此阴魔潜修得道，化成人身后，或因宿恨难消，常在洪泽湖兴风作浪，侵害湖畔百姓。

百姓畏其淫威，於湖周修建水母娘娘庙，四时以活人祭祀，她方稍敛凶焰。

贫僧驻锡此地，闻知此事，曾劝她莫再为恶。她不听，与贫僧斗法落败，方才应允收敛。

彼时贫僧尚不知其前身来歷，与二位初见时一般，只当作寻常水精。念她修行不易，故许诺：若肯放下屠刀，回头是岸，往后不再作孽，贫僧愿请佛祖指她一条明路。

她当时应允，此后数年果未再逞凶，一时相安。

直至一日，有一才貌俱全的书生一乃前泗州刺史公子，俗名乌廷玉至洪泽湖畔散心。其时他志不得伸，心绪鬱结，望湖波而吟诗曰：当其不得志，泥水蟠蛟泥。未激西海流，安可气吐霓。

此诗被水母娘娘听在耳中，竟生共鸣，遂化作文士上前，酬和一首。

乌廷玉见其气度不凡，出口成章，似与己志同道合，便邀其登舟共饮。二人一见如故，相谈甚契。

次日，乌生再邀舟中对酌，水母欣然赴约。

酒至半酣，水母醉意中吐露前世身份。

乌生只当醉后戏言，亦顽笑道：“小生乃文曲星降世。”

水母见其不信，一时较真，当面现出真身，又吐出一颗玲瓏內丹，对乌生道：“此乃吾苦炼多年之內丹，若非真神之法，断难练就也。”

言罢，又取一神桶，略汲湖水，那湖面霎时降下半截；復轻轻倾回，水位即復原状。

乌生大惊，方信其言，暗恨她前世淹毙生灵，今世化妖犹兴风波，毫无悔意。又闻凡人服此內丹可享千载寿元，遂起盗心。

於是假意把玩，接丹观赏，復借诗酒为由，灌醉水母，盗走內丹。

他本欲连那一对神桶一併窃去，怎奈桶重千万斤，凡夫如何撼动？”

说到此处，菩萨轻嘆：“乌生盗丹已是胆大，竟还留下讽诗一首，此举后来令他悔恨终生也。

他吞丹入腹，恐妖醒復仇，便直奔城，上盱眙山，欲求贫僧降妖。

那日贫僧正於殿上讲说佛法，乌廷玉至殿外，闻法入神，竟自趺坐静听，一时忘了来意。