皮皮小说网

第四编 中国文论的英译（第2页）

从上述中国文论英译的发展历程可以看出，英译数量和质量的极大发展，使中国文论也在英语世界获得了相对独立的地位和更广泛的关注。同时，我们也应该看到，中国文论英译的成就，主要集中于诗论、文论，而小说和戏曲批评的翻译显得相对单薄。

[1]郭绍虞：《中国历代文论选》，“前言”，上海，上海古籍出版社，1979。

[2]参见［法］费赖之：《在华耶稣会士列传及书目》，46页，北京，中华书局，1995。

[3]参见ProsperoIa，iHerdtricisontandPhilippeCouplet，fuarumPhilosophus，siveStiaSiia，Parisiis，ApudDahemels，1687。对于此书的研究，可参见KnudLuheImageofNeo-isminfuarumPhilosophus”，Disga：Europeaioe，JuliadWillardG。Oxtoby（eds。），RoiversityofRochesterPress，1992，pp。27-38。另据KnudLundbaek指出，在利玛窦之前已有罗明坚（MichelRuggieri，1543－1607）翻译《四书》，亦未出版，手稿现存于意大利国家图书馆；至于出版发行的西译本，在fuarumPhilosophus之前有殷铎泽于1662年在江西建昌印行的SapoentiaSiniudLuheFirstTranslationofAEurope”，aMissionStudies（1550-1800）Bulletin1，1979，pp。2-11。

[4]TheMoralsoffucius，AesePhilosopher，WhoFlourishedAboveFivehundredYearsBeforetheingofOurLordandSaviourJesusChrist，BeiheChoicestPiecesRemainingofThatNation，London，RandalTaylor，1691。

[5]参见JamesLegge，TheeseClassics：withaTranslation，CritidExegetiomena，anddexes，Vol。I，AheGreatLearniriheMean，HongKohor’s；London，Trübner，1861。此后1893年至1895年，五卷本的《中国经典》在伦敦牛津大学发行第二版；1960年，香港大学出版社重印了牛津大学第二版的《中国经典》，并根据理雅各的勘误表订正了中文原文的错字，增加了理雅各译本和其他西语译本的页码索引表。对于理雅各的详尽研究，参见Nirardot，TheViTranslationofa：JamesLegge’sOrientalPilgrimage，UyofiaPress，2002。中译本参见［美］吉瑞德：《朝觐东方：理雅各布评传》，桂林，广西师范大学出版社，2011。

[6]参见LioheSayingsoffucius，ATranslatioerPartoftheAs，London，JohnMurrary，1907。

[7]参见ArthurWaley，TheAsoffudon，G。Allen&Unwin，1938。

[8]参见D。C。Lau，TheAs，HarmuinBooks，1979。

[9]参见E。BruceBrooksandA。TaekoBrois：SayingsoffudHisSubiaUyPress，1998。

[1erT。AmesandHe，Jr。，TheAsoffucius：APhilosophislation，NewYork，BallantineBooks，1999。

[11]参见EdwardSlingerland，fualects，withSeleTraditioaries，Indianapolis，HackettPublishingpany，2003。

[12]对于《论语》的英译概况，参见杨平：《〈论语〉的英译研究——总结与评价》，载《东方丛刊》，2008（2）。对于近三十年来重要《论语》英译本的评价，可以参见StephenW。Durrant（杜润德），“Lunyü”，eseLiterature：Essays，Articles，Reviews，3。1，1981，pp。109-119；以及DavidSchaberg（史嘉柏），“‘Sellit！Sellit！’：ReslationsoftheLunyu”，eseLiterature：Essays，ArtidReviews，23，2001，pp。115-139。

[13]顾易生、蒋凡：《先秦两汉文学批评史》，400页，上海，上海古籍出版社，1990。

[14]参见JamesLegge，TheeseClassics：withaTranslation，CritidExegetiomena，anddexes，Vol。IV，TheSheKing，HongKong，LondonMissioy’sPrintingOffice，1871；Oxford，Press，1895；HongKoyPress，1960。

[15]SamuelKidd，a，orIllustrationsoftheSymbols，Philosophy，Aoms，Superstitions，Laws，Goverioureoftheese：DerivedfrinalSourdApahDrawingsfromNativeWorks，London，Taylor&Walton，1841，pp。354-356。基德1824年在伦敦跟随马礼逊（RobertMorrison）学习中文，后被派往马六甲传教，跟随英国传教士高大卫（DavidCollie）继续学习，后接替高大卫成为英华书院的校长，1832年返回英国，1837年受聘为伦敦大学学院（创建于1826年）首任中文教授，1843年因癫痫发作去世。

[16]周发祥：《中国古典文论研究在西方》，见阎纯德：《汉学研究》（第二集），403页，北京，中国和平出版社，1997。

[17]参见HerbertAlleoryofeseLiterature，London，WilliamHeinemann，1901。后多次重印，其中纽约D。Appletonandpany的重印本最常见。此书所述文学史截至1900年，后由柳无忌（Wu-chiLiu）补足现代文学部分，1958年由纽约GrovePress出版。参见郭延礼：《19世纪末20世纪初东西洋〈中国文学史〉的撰写》（见《文学经典的翻译与解读——西方先哲的文化之旅》，159页，济南，山东教育出版社，2007），载《中华读书报》，2001-9-26。他认为翟理斯此书出版于1897年，后得到陈才智的支持。参见陈才智：《西方〈昭明文选〉研究概述》，见阎纯德：《汉学研究》（第九集），429～430页，北京，中华书局，2006。但是当时的书评，如J。DyerBall的“Dr。Giles’sHistoryofeseLiterature”（TheaReview，25。4，1901），以及后来的中国文学史书目，如李田意（Tien-yiLi）的TheHistoryofeseLiterature：ASelectedBibliography（NewHaveernPublis，YaleUy，1970），都注明此书初版为1901年。

[18]参见LauA。mer-Byng，ALuteofJade：SeletheClassicalPoetsofdon’JohnMurray，1909。第二版于1911年出版，后多次重印，包括纽约E。P。Dutton出版社的重印本。

[19]参见Pengg，“Tsang-langDisPoetry”，TheDial：ASemi-monthlyJournalofLiteraryCriticism，DisdInformation，73。3，1922，pp。274-276。

[20]对于斯宾加恩与《沧浪诗话》英译的因缘，参见钟厚涛：《异域突围与本土反思：试析〈沧浪诗话〉的首次英译及其文化启示意义》，载《文化与诗学》，2009（1）。

[21]关于20世纪二三十年代美国文学批评界论争的背景，参见GeraldGraff，Professiure：AnInstitutionalHistory，UyofChicagoPress，1987，pp。121-144。

[22]参见Pengg，Tsang-langDisPoetry，Pittsburgh，LaboratoryPress，1929。

[23]参见Geouliès，Le“Fou”dansleWensiuas，Paris，PaulGeuthner，1926。其中，包括《文选序》《两都赋》《文赋》《别赋》。

[24]参见Geouliès，Anthologieraisoeratureoise，Paris，Payot，1948。

[25]参见ErwinvonZach，“Margouliès’UebersetzungdesWên-fu”，T’oungPao，25。1，1927，pp。360-364。

[26]其译文后被编入ErwinvonZach，DieesistholenamdemWenhsüan，Fain（ed。），Harvard-YenstituteStudies，XVIII，HarvardUyPress，1958。参见陈才智：《西方〈昭明文选〉研究概述》，见阎纯德：《汉学研究》（第九集），426页。

[27]ElizabethHuff，“Shih-hsüeh：TranslationofAStudyofesePoetrybyHuaoralThesis，RadcliffeCollege，HarvardUy，1947。

[28]参见ErwinEsiahGordon，“SomeEarlyIdealsieraryCriticism”，M。A。Thesis，Uyofia，1950。

[29]郭绍虞：《中国历代文论选》，185页。

[30]参见ErRichardHughes，TheArtofLetters：Lufu”，A。D。302：ATranslationandparativeStudy，NewYork，PantheonBooks，1951。

[31]参见AchillesFang，“RhymeproseoheWen-fuofLuChi”，HarvardJournalofAsiaticStudies，14。3-4，1951，pp。527-566。也可参见JohnL。Bishop（ed。），Studiesiure，HarvardUyPress，1965，pp。94-108。

[32]参见Shih-HsiaeratureasLightAgainstDarkudyofLuChi’s‘Essayoure’”，RelationtoHisLife，HisPeriodinMedievaleseHistory，andSomeModernCriticalIdeas，withaTranslatioiionalPekiennialPapersNo。11CollageofArts，NationalPekiyPress，1948。

[33]参见ArchibaldMacLeish，Poetryaer1“WordsasSounds”，Cambridge，RiversidePress；Boston，HoughtonMifflin，1960。

[35]参见JamesRhtower，“TheWenHsüaheory”，HarvardJournalofAsiaticStudies，20。3-4，1957，pp。512-533。译文后被收入Studiesiure。

[36]参见ViYu-gShih，LiteraryMindandthegons：AStudyofThoughtandPattererature，biaUyPress，1959。这个译本在1970年由台湾中华书局重印，并附上中文。后香港中文大学出版社在1983年出版了中英对照修订本。

[37]DavidHawkes，ReviewofLiteraryMindandthegonsbyViYu-gShih，TheJournalofAsianStudies，19。3，1960，pp。331-332。