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第九章 秦楼不见吹箫女（第7页）

守着她，就意味着守着忧伤，守着自己的病躯。未满三十岁的男人，可怜白发生。

人在地上有病，她在天堂知否？

抬眼是她，低眉是她，转身是她……再漂亮的宫娥他也看不见的。娥皇泉下有知，庶几是个安慰吧。

金陵城常闻诵经之声。臣子向李煜报告说，百姓多有为昭惠皇后设灵堂者。

民间的灵堂，安慰仁惠的君王。

《梅花》这首诗，有个伤心故事的。

殷勤移植地，曲槛小阑边。共约重芳日，还忧不盛妍。

阻风开步障，乘月溉寒泉。谁料花前后，蛾眉却不全。

《全唐诗》云：“后主尝与周后移植梅花于瑶光殿之西，及花时，而后已殂，因成诗见意。”

夫妻共同移植的梅花，殷勤呵护，只怕它栽不活，特意设了阻风的步障，趁月亮升起时，用寒泉去浇灌它。这里有讲究，冷月寒泉护梅魂。梅花开了，人却死了，花开人亡两不知。

《感怀二首》：

又见桐花发旧枝，一楼烟雨暮凄凄。

凭阑惆怅人谁会，不觉潸然泪眼低。

层城无复见娇姿，佳节缠哀不自持。

空有当年旧烟月，芙蓉城上哭蛾眉。

一个皇帝，怀念他死去的妻子到了这种境地，在中国历史上不曾有过吧？其实哪有什么皇帝，这里只有怀念着自己的女人的男人。所以他的悲哀，就是普天下通人性者的悲哀，通兽性者不在此列。

李煜此间的亡妻之痛，后来的亡国之痛，如出一辙。

拜读李煜，这是一个值得高度关注的史实。

仁者是能够怀念的，李煜是怀念和表达怀念的楷模。若问他何以能如此怀念？回答只能是：他是仁慈而单纯的男人，唯有这样的男人才能爱得如此之深，爱子，爱妻，爱国，爱世间一切美好的东西。五代十国虎啸狼嚎，李煜是个异数，发出纯粹的人的声音。中华几千年文化基因，金陵六十年以上的和平生活，孕育了这样的声音。

爱意本身，却预设了疼痛和仇恨的可能性。

让李煜蓄意去摧毁别人的生活，夺走他人的生命，等于让他摇身一变，立地成魔。

公元965年春，李煜在金陵伤妻痛子的时候，正是宋军大将王全斌在成都大开杀戒的时候。眼泪和鲜血都在流。仁者与杀人者发出迥然不同的声音。

我们不写杀人者的挥枪跃马，只看爱人者的无尽忧伤。

《病中书事》：“病身坚固道情深，宴坐清香思自任。月照静居唯捣药，门扃幽院只来禽。庸医懒听词何取，小婢将行力未禁。赖问空门知气味，不然烦恼万涂侵。”

佛门气味护着李煜，烦恼与病毒，均不能侵入他的肺腑。他到钟山新建的山舍住了些日子，病去如抽丝。《病起题山舍壁》云：“山舍初成病乍轻，杖藜巾褐称闲情。炉开小火深回暖，沟引新流几曲声……”

从万念俱灰、痛不欲生到小火深回暖、新流几曲声，李煜的这些日子是多么艰难。他不避艰难，直面人生的惨淡，消耗痛苦的能量。佛门气味，汉语艺术，是他抵御厄运的两件武器。

如果换成流氓皇帝，哪会如此艰难。死了一个娥皇，不是还有更年轻活泼的女英吗？夭折一个幼子又算什么？

入夏，李煜病体初愈，复于澄心堂视事。这一年南唐遭遇大面积旱灾，庄稼歉收，百姓有饥饿的危险。北宋在灭了荆南、平定湖南之后又拿下后蜀，摧毁蜀军四十万，生擒蜀主孟昶，并由赵光义出谋，很快将投降的孟昶鸩杀掉，以震慑天下。

孟昶的宠妃花蕊夫人被赵匡胤弄到汴梁宫中自己享用。这位善变的成都大美女，将带给宋宫血光之灾……

内忧外患，政务纷繁，李煜强化了光政殿的值班制度，大臣们轮流值宿，有问题及时处理。汤悦、徐铉、李平、潘佑、张洎、李从善，以及回金陵述职的各节度使、诸将领等，常于光政殿昼夜议事，李煜很少缺席。

后宫已无皇后，他暂时睡在澄心堂。早朝，晚议事，下午批奏折，见臣下，用膳也作安排，与六部尚书轮番谈国事。两件大事：一是从福建、湖南等地调买粮食；二是密切关注宋军动向。澄心堂的日程排得满满的，李煜的重瞳常见血丝。从善屡劝哥哥将息龙体，李煜只作耳旁风。他是“鳏夫煜”哩，仿佛只知勤政，不问其他。

晨光未露人已起，半夜三更犹视事。不勤政对不住当初熬夜读书史的娥皇……

从妻亡子夭的绝望中缓过神来的李煜，从钟山的山舍回到金陵城，将精力付与国事。每日操劳，睡眠却有好转，食量也有增加。他对弟弟从善开玩笑说，“鳏夫煜”已不甚确切，因为他夜里躺在**，眼睛不复像鱼目一动不动，倒是眼皮子沉重，须臾便入梦乡。

有时梦中呼娥皇，“霍”地坐起，凝视漆黑的窗外，两眼茫茫。

将时间交给国事，尽量不去想她，不去想她……

不思量，自难忘。懿陵孤坟，无处话凄凉。

仲夏这一天，李煜实在憋不住了，辇车径往瑶光殿，住进娥皇生前居住的西室。庆奴庆福等人慌了神，以为皇上旧病复发，请来黄保仪乔美人，恳求皇上移居别处。

李煜说：你等放心，朕与皇后一别半载，回来看看她的旧物，明日即回澄心堂。