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卷五 素（第6页）

晓起依旧贫穷，夜来徒多烦恼。

书室中修行法：

心闲手懒，则观法帖，以其可逐字放置也；

手闲心懒，则治迂事，以其可作可止也；

心手俱闲，则写字作诗文，以其可以兼济也；

心手俱懒，则坐睡，以其不强役于神也；

心不甚定，宜看诗及杂短故事，以其易于见意不滞于久也；

心闲无事，宜看长篇文字，或经注，或史传，或古人文集，此又甚宜于风雨之际及寒夜也。

又曰：“手冗心闲则思，心冗手闲则卧，心手俱闲，则著作书字，心手俱冗，则思早毕其事，以宁吾神。”

片时清畅，即享片时；

半景幽雅，即娱半景；

不必更起姑待之心。

一室经行①，贤于九衢奔走；

六时礼佛②，清于五夜朝天。

①　六时：佛教将一昼夜分为晨朝、日中、日没、**、中夜、后夜六时。

会意不求多，数幅晴光摩诘画①；

知心能有几？百篇野趣少陵诗②。

①摩诘：王维。

②少陵：杜甫。

闲暇时，取古人快意文章，朗朗读之，

则心神超逸，须眉开张。

修净土者①，自净其心，方寸居然莲界；

学禅坐者②，达禅之理，大地尽作蒲团。

①净土：佛教修行法门，以求往生净土而得名。

衡门之下，有琴有书；

载弹载咏，爰得我娱。

岂无他好？乐是幽居；

朝为灌园，夕偃蓬庐。

因葺旧庐，疏渠引泉，周以花木，日哦其间。

故人过逢，瀹茗弈棋①，杯酒淋浪，殆非尘中有也。

①瀹（yuè）茗：煮茶。

逢人不说人间事，便是人间无事人。

闲居之趣，快活有五：

不与交接，免拜送之礼，一也；

终日可观书鼓琴，二也；

睡起随意，无有拘碍，三也；

不闻炎凉嚣杂，四也；

能课子耕读，五也。

挟怀朴素，不乐权荣；