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他还描绘了那些帆船：

——我都没见过，那些帆船的船头，都画着一只大眼睛，不知道是作什么用的。怪得很。帆就像两只鸡翅膀。难怪有人把这些帆船叫作“大眼鸡船”。

画那么大的眼睛干什么？

莫非它要看什么吗？

可它们又能看到什么呢？既便看到了，它们能够说出来么？

小冯棋也得乘它重返广州。

按这一“归乡政策”，他们三人要离开香港，似乎并不困难。

但也得申请，一个一个申请，没经批准的，也上不了“大眼鸡船”。其中，要填好几份表，还须经过检疫……

领各式表，尤其是离港证明书，手续繁多，关卡甚严。一个关节过不去，你就连表的样式都见不到。反正一个心思想走，有的人把多年的积蓄用去买通各个部门的日本人甚至汉奸。侵略者也通过这种手段搜尽民脂民膏——在强行征粮、征物之后，再一次逼港民吐出最后的一口活命水。

吴亦源一直在外活动，试图通过合法的手段离开香港。除非逼不得已，才设法非法越境，而“归乡政策”正是机会。

好不容易：终于领到了三份《香港宪兵队经由渡航（旅行）许可愿》，也就是申请。三个人，就是一家人了。

冯棋也就跟了吴叔叔的姓，成了吴逢棋。

而何之华便也是昊亦源的妻子了——虽然他们还没能结婚。

吴亦源逗了一下冯棋：

——这下子，你不能叫何老师姑姑了，得叫妈妈！

冯棋眼湿湿地：

——这两三年，何老师待我比妈妈还好，我早就想叫一声“妈妈”了。

他就大声叫了一声“妈妈”，扑到了何之华的怀抱。

三个人抱在一起大哭了一场。

何之华报大了七八岁，这些日子她也老得快，脸上发黑、发干、瘦得不成样子。有时她也出去奔忙——她少不了挂心的事。

“许可愿”上，有本籍、住所、身份、职业等10多项，包括有“渡航目的”、“行走地”等等。

他们填好，交了上去。

等候审批。

一般老百姓，诸如雇工、店小、小商小贩等等，都还好批，只要关节到了，塞了黑钱，等上个三五天就可以了。

但文化人就很难说。

一周以后，吴亦源懊丧地走了回来。

一见他的样子，何之华便说：

——不批准也好，我们三个人走陆路。鬼子派船送人，只怕是黄鼠狼偷鸡，不安好心。谁知道背后有什么鬼名堂。听说好多人都不愿办这类什么合法手续，不愿受宪兵部审查，还有后边复杂的离港申报程序，以及检疫，宁可偷渡出境。

冯棋也脱口而出：

——我也不想上大眼鸡船，谁知道半路上会不会沉……

吴亦源摇摇头，半天才说：

——我和冯祺都被批准了，就你“妈妈”没被批准。

他递过了三份“许可愿”。