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第五章 对人不肯失望的光明（第1页）

第五章对人不肯失望的光明

……因为《楚河汉界》，我尽可能手到你流传在海外的作品。于是，我似乎产生了这么一种直觉——在你的这些作品中，黑暗始终是光明的底色。但你对黑暗的理解不仅仅是承受、解脱，你一直在体味黑暗的力量，包括黑暗时你的残赔屠杀以及你对黑暗的解读。你游历了黑暗的太多角落，之后又获得了光明的非凡刺激。那是黑暗中的光明，是你心底里时人不肯失望的光明，于是光明在你身上获得了永恒的意义。你不为碎然降临的不幸而大怒，亦不为意外的幸运而欢欣。你的超然不是时事与情的不屑，而是对光明终极意义的信任……于是你无声无息地工作在对光明的信任之中，并不曾留意自己在光明中的亮度。直觉每每是准确的，我相信自己。

这是海外那位女博士的第一封来函。也许讨论作品毋须只用电话，越洋电话的费用是昂贵的。只是，这番话用在《楚河汉界》上似乎是一种反讽。也许，它只是针对最后一句话——而那句话未免又太理性了。不然，可以在电话中与她辩论几句。显然，她要回避这种直面的形式，她太自信，太相信自己的判断力了。当你用书信回答时，她也许又已超越了这一认识而视你的回答为过时。

秦江这么一想，竟自苦笑了。

光读这段话，便足以断定，你秦江是一位不可救药的理想主义者。

果真如此么？

连秦江自己也没法承认。

“对人不肯失望的光明”——也就是说人便是光明自身，希望则是光明的衍射。可以这么理解么？可人类在历史进程中为自己构筑过光明么？处处是血火刀光，血火刀光！也正是这种血火刀光的黑暗，才使他秦江在接受调查日军细菌部队罪行这一课题之际，有一种无法按捺的冲动——试想看看，人类究竞凶残、黑心、暴庆到怎样的程度，也就是说，“文革”中所目睹的非常的暴行在这一课题上产生某种契合。

虽然不能说“文革”暴行与“二战”有什么关系。可那释放出来的人性之恶，却是难解难分的——虽然一方是他虐，一方是自虐，但同出于一个潘多拉的匣子！

这便是秦江当时冲动的背景。一种潜意识，而这与理想主义是搭不上界的。你可以设想自己怎样才能同时占有黑暗与光明。这比一个人作恶时，突然萌动恻隐之心要艰难得多。

当一个人被黑暗吞噬时，容易产生愤世嫉俗的人生；

当一个人被光明沐浴时，又往往会忘记他生存的使命。这也是人们活着的形态之一般。越过此点的人并不多，更何况是在极端的世界把黑暗与光明叠印在同一空间。它所需的，便不是毅力、胆量、学识可以言尽的——而你的作品，其情感形式却越过了一般而发生了巨大的断裂，产生的是极限中的果实：黑暗与光明的同时拥有。

唉，这种双重性，也许是对理想主义的现实阐释？我对“波字8604”部队的追查，无疑也是一种对黑暗的占有——这个年代，欲占有黑暗，岂不是一种病态了么？所以才有那么多人付之以高傲的轻蔑。对他们来说，滚滚的钱潮、无边的物欲，才称得上是实在的光明。仿佛光明也打上了“一次性消费”的标签，不及时行乐便立即报废了。可光明被“一次性消费”后又是什么了呢？

只剩下了黑暗。

海洋文明，或者在这里可说，南方文化有太多的商业味、市井气、享乐意识。所以，一次性消费也就等同于精品了。这无疑也是一种价值观。而将生命无端地损耗在对已逝去的历史的调研，在这里也许不伎得或无意义。难怪“合时而著”的什么财经小说、商战小说如此走红……可它们能流传几天呢，不也给“一次性消费”了么？他们无疑是“与时代同步”的，著者每每在喧嚣的峰谷上自命不朽，堪独步于世界了。

可我却在这方面偏偏缺乏冲动——秦江这么想。每当出版社、书店大吵大嚷以多彩炫目的广告、横幅宣传这些不朽之作时，他竞很难投去一瞥。金钱与名位，当然也是一种价值选择，但并不应是一元的选择。这是一个多元的世界，南方也不例外。人类不会，也不应该最后落得只有钱而不再拥有别的什么了——记得有一个寓言，一位富翁把自己的一切都变卖为黄金后，却独自一人倒在金山里渴死、饿死了。他除丫金钱之外什么都没有了。

博士的来信，无端地引起了这么多的感慨。看来，还会有第二、第三封信——她尚不曾具体涉及《楚河汉界》呢。

还是赶紧把这篇小说找出来吧。

翻箱倒柜，整个房间中，过去的作品已摊了一地，却没见到这一篇。

他对自己的作品也许太不珍惜了。

秦江记得，《楚河汉界》发表之后，收到了不少来信，均是读者的。一个小短篇能有这样的反响，已是不俗。所以，也曾把它剪下来，辑入自己的作品选及别的不同类型的选本中。

然而，每次选到最后，它总归被出版社刷了下来。要不，就让他换一篇，更有甚者，一声不响，待出了书却不见回音。

因为选的次数多了，那时复印并不方便，所以但凡出版社向他要稿，他便把仅存的稿样寄走了。

这篇小说的好运与厄运，或光明与黑暗，也就这么并存。

于是，连作者手头上也没了。

最后找到的，是当年发它的刊物。但一打开，这篇是已被撕走了。空喜一场，只有苦笑而已。

看来，在家中已不可能找到这篇《楚河汉界》了。

偏偏远在大洋彼岸，在8年之后又博得一位博士的知音。

似乎有些滑稽。

它的价值何在？

连秦江自己也为之困惑了——写《楚河汉界》的心境今日已不复存在了。甚至具体的描绘也忘却了。当时，只是一种冲动，一种迷狂，以后决不可能复制。

蓦地，他又想到，今日对“波字8604”部队执著地追寻，莫非也是一种冲动，一种迷狂并且不再会有了么？