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第九章 兵马俑中出来的人(第1页)

第九章兵马俑中出来的人

人类,或者说,人类中的有识之士,总是孜孜不倦地用逻辑、用理性去阐释历史,乃至于创造历史,以至把自己锁进了象牙之塔。一旦有一天他们往外一看,或者走出塔来,竞会发觉,历史不过是一个个无逻辑关联的寓言,不过是没有多少理性的荒诞闹剧。于是,这才有了戈尔丁的《蝇王》,有了拉美的魔幻现实主义。当然,亦有过中国的东方神秘主义与象征主义。没有历史与逻辑的一致性。历史与其说同哲学相近,还不如说与文学相亲。

但不能说历史就可以如文学一般地编造了。其实,’文学也并不等同于编造。文学艺术也自有其法则。在这个意义上,罗素称“历史也是艺术”则颇有卓识。

这大概也是一种胡思乱想罢——秦江不觉自嘲了起来。

他案头堆积着《日本文化史》、《**与刀》、《当代日本人一州专统与变革》、《日本哲学思想史》、《武士道》、《日欧比较文化》、《国家神道》、《日本侵华内幕》、(日本帝国的衰亡》等上千万字的著作。他并不想当一名中国的日本学专家,只是面临调研“波字8604”部队这一重大的课题、他感到自己在这方面的历史知识还相当贫乏。如何去把握住这么一个民族在本世纪上半叶的“失衡”或“丧失理性”——例如偷袭珍珠港,今日看来无论如何也是个自蹈死地的非理性选择,可他们偏偏这么做了,光用“利令智昏”是不足以解释的。

调查正处于非常微妙的时刻,一方面似仍没什么进展,处于胶着状况——确定了两个旧址及发现一位古怪的老人,并不能说明什么。与同仁讲起此事时,他们都这么说:

——到了这地步,你别自己安慰自己,以这点事实来搪塞他人也蒙混自己……我们看你是搞不下去了。三个月就这么个结局,别作茧自缚。不行就算了。

然而,秦江却不想听——他分明从另一方面察觉到,这是面临突破前的困顿。有可能从这里深入下去,就能查出深埋下的历史真相。放弃了这个机会,就绝不会再有了。

他迟疑地在笔记上记’下要点。

窗外依旧喧哗,夏日的炎热也阻挡不了闹市声的佛腾。大白天也有卡拉OK在引吭高歌:

我把青春赌明天,

何不潇洒走一回。

留一半清醒留一丰醉!

只怕是清醒不了也醉不了。红红绿绿的街市,追逐蝇利者纷纷涌涌,他们已忙得不可开交,恨不得自己也变成钞票卷进点钞机中。世界似乎也就为此变得单一了,除开钱的存在别无他物……只是,个人要那么多钱干什么?秦江才一个女儿,他没想到该为女儿留下多少万。有出息的儿女绝不会靠父母的金钱荫庇。

——嘀铃铃、嘀铃铃。

那架老式电话机又响了。

秦江抓过话筒。

——我是中山医学院的老干部办事处,上次你要查的问题,现在可能会有点线索。你是否能带介绍信来一趟。

秦江心头一热:

——我马上来。

——现在11点多了,下午来吧。

电话挂上了。

虽说寥寥几句,可也证明人家始终把这事放在心上。这世界上毕竟还有热心人,毕竟并不是所有人忘记或淡化了那场历史惨祸。爱国心、民族志气,并没有被全部失落。可惜,现在赶去人家已经下班了。不然他非立即下楼飞奔而去不可。

日光落在窗台上,似有几分烫人。快到正午了。

有人在叩门。

他去打开了门,竟是系里的几位硕士。

为首的一位毕恭毕敬地叫了他一声:

——秦教授。

这帮小家伙,平时系里开会都是嬉皮笑脸的,今天为何一下子“改邪归正”了?

——请坐,请坐。

硕士们推推拉拉,很快坐下了。

——秦江教授,你出过国,欧洲、美洲、亚洲好些国家,你都去过。你见多识广,点子一定不少,我们想请你出山。

为首的这么一说,弄得秦江为之愕然。

——出山,出什么山?

——是这样的,说下海嘛,未免太俗了一点。你堪称我们这所大学中的山中高士,且又住在八楼上,所以,说出山更合适。我们也不是叫你同我们小青年去跑什么生意,因此。也说不上下海,还是出山的好。

秦江苦笑了:

——讲明白一点,到底让我干什么?

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