皮皮小说网

第十四章 唯一的幸存者01（第2页）

当然，还有其他的诗：

难民所，把命索，

坟子跳蚤皆作恶。

一勺味粥肚中落，

三朝不到见阎罗。

太多了，一下子记录不完。

难民所里，高烧的、抽筋的、肚痛的、昏厥的……一天比一天多。

于是，又一个接一个给拉出去。

原来，仅晚上来人悄悄抬走尸体，但后来，仅用晚上的时问显然已不够，于是，白天也抬起尸体在四处奔忙了。

以后，日军又派来大卡车，将尸体一车车拉走。

史料实录

在日本陆上自卫队卫生学校编写的（大东亚战争陆军卫生史）中，遮遮掩掩地作了如下记载：

霍乱流行的时候，最棘手的是处理尸体。在广东，人们都崇尚土葬，当初出于安抚居民的考虑，也为了保持街道的清洁，所以选择在河南南边6公里处，离开居民区的地方进行土葬。但随着时间的推移，地方越来越窄小，与此同时，人手和掇运牟辆也难以保证。由于所耗费的经费出奇额外的多。不得不改为火葬。后再考虑到火葬用的燃料（汽油、木柒）也不容易到手，最后决定实施“E式尸体处理法”。即是用水泥造一个占地2。5平方米，高约3米余的无底四角梯形坑，从上面抬入尸体，让其自然腐烂。这样的坑穴造了两个，堆放了50—60具尸体。过了一段时间，首先使该处的尸体开始腐烂，水分渗到地下，或者蒸发后，再堆放50-60具尸体。就这样交替进行。到最后尸体收放完毕，才封闭上部投入口，正面写上“无名灵牌”几个大字，并让僧侣超度，从而编取居民的赞赏。然而，由于顺风，附近的村庄经常闻到难以忍受的恶哭，人们十分嫌恶。于是，不能再用此法，必须考虑别的方法。

这一段文字，除开“在河南南边6公里”处是准确的外——这正是难民所所在地南石头，其它数字或疫悄均有明显的窜改。

如开头说的“霍乱”，事实上当时流行的是伤寒，因为当年伪广东省卫生处编印的小册子即《广州流行时疫症状及预防法》中便指出：“伤寒、赤痢与流行性感胃、登甲热病等，为本市最近流行之病症。”

至于“占地2。5平方米”更是滑稽，这么点大，怎么放得进已大大缩小了的数字50-60具尸体呢？连他们自己也无法自圆其说，真可谓欲盖弥彰。

至于“考虑用别的方法”，用什么方法，没有再作记载。也许是不敢记载了。

不过，它毕竟不得不承认一个最基本的事实：难民正在大量死亡！

三少年——野间直、长谷川信一、丸山太郎，奉命在大兵伍长的率领下，押解一部分难民，疏散到非日军占领区去。

丸山太郎也觉得早该这么做了。人太多，太拥挤了，没病也会沤出病来。疏散掉一些，人也就不会死得这么快、这么多。

——连他都看得惊心动魄了，中国人怎么都像蚂蚁那么脆弱，死人像雪崩一样突如其来的快呢。

此时，他还不知道自己采集的蚊子交上去后是干什么用的。

长谷川信一似乎也乐意把人送走，用他似鸟叫的声音说：

——这个地方太闷人了。我们该出去走走，去透透气。

大兵伍长却警告他：

——到外边可不是给你去透气的。那是往敌占区走，随时得答醒点。

长谷川信一却说：

——也好，我宁愿去打仗。

——碎，会有仗打的。

野间直“叭”的一下立正了：

——打仗，我保证冲在前面。

又是丸山太郎打开了8号难民房，他冲着里边喊：

——凡是前几批进来的，一律都出来。新进来才两天的，一个都不许动。

冯祺认出了丸山太郎，挤到了前边：

——果然放我们走么？

——你出来就是。

无论丸山太郎知不知根底，这分明是个迷惑人的做法，让新进来留在里面的人相信，过不了几天，他们也都会放出去了。

同冯祺一道来的两船人，现在已不到50人了。

吴亦源还留在里面。