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后记 亲子互动和心理异常之间的关系（第2页）

在太小的婴儿那里，对这个世界充满了未知的恐惧，妈妈的爱是在一步一步打消婴儿的恐惧，让他知道，他发出的请求，妈妈都能够准确地识别并且回应，这个世界是欢迎他来的，没有危险。而在给不出恰当的爱的妈妈那里，婴儿感受到的是，这个世界好像没有多少温度，我感觉不到温暖的东西，好像没有人欢迎我来到这个世界，我不知道我还能不能存活下来……

在沙利文的一项研究中，那些被送到孤儿院的孩子，尽管在生理上得到了正常的照顾，但是，因为频繁更换保育员，婴儿的死亡率就很高。

可见，在婴儿的第一年，婴儿需要得到的绝不仅仅是生理上的照顾，他更需要的是心理上的满足。

第一年的母婴互动的质量，形成了这个孩子怎么去看待世界的原始模板，后来能够修正的地方实在是有限。这一年，是孩子发展的关键期，在关键期里，妈妈和孩子互动中的元素，塑造着这个孩子人格的基本雏形。孩子人格发展历程中后来遇到的事情的影响，都抵不过这段时间的影响。

一个人的人格是在和别人互动的过程中形成的，而第一年，是孩子的人格还处在没有核心东西的时候。有人爱说，是一张白纸的时候。而妈妈又几乎是和孩子24小时在一起，没有一个机会，可以像在婴儿的第一年这样，妈妈的力量可以全部地浸染在他们相处的日日夜夜中，在这些日日夜夜中，妈妈有机会在这张白纸上描绘出这个孩子未来人格的基本雏形。

当然，随后的第二年和第三年，在孩子人格的发展中，同样是重要的。孩子在这个阶段，会经历人格形成的几个敏感期。

3岁以后，一个人的人格就基本形成了，所以，中国人说的“三岁看大，七岁看老”，其实是一句很有精神分析味道的话。后来发生的带有创伤体验的感受，大部分是对3岁以前没有解决的创伤情景和感受的“激活”。

当然，按照终生发展观，一个人的人格是有无数次发展和修正的机会的，但是，我只能说，你得花超过前3年几倍到10倍的时间和精力，才有可能撼动你人格中的一小部分。当然，这个工作只能你来做，你父母已经做不了了。

所以，母婴互动模式究竟有多么重要，我们再怎么高估也是不过分的。

所以，做一个基本合格的父母有多重要，我们再怎么高估也是不过分的。

所以，做一个父母不容易，我们必须去学习一些重要的母婴互动的知识，这也是我们再怎么高估都不过分的。

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所以，我选取了这样20多个个案，来呈现母子互动模式和精神异常的某种关系。当然我也不否认某个具体的个案身上，导致精神异常的还有许多其他因素，但是，由于我的视角更想从这个角度去看问题，所以，我大部分还是在努力地还原个案背后病态的母子互动模式所导致的精神异常。

而且，在一个孩子1岁的时候，是哪种性格的妈妈；在孩子3岁、10岁、20岁以后，在没有重大事件的发生或者转折，在没有心理干预的前提下，妈妈的性格基本上还会是那个样子。所以，一个对孩子会造成创伤的妈妈，在孩子的一生中都会持续地伤害这个孩子。这一点，在我的临床实践里是屡见不鲜的。

其实，写妈妈对孩子的伤害，是一件有点冒险的事情，因为这会让许多人在情感上接受不了。天下没有不爱孩子的妈妈，我们已经为了这个孩子付出了毕生的心血，你还来指责我们做得不好……

其实，即便是写出这些，我也不否认妈妈对孩子是有很深沉的爱。问题只是，你给孩子的爱，是能让他感受到爱的那种爱吗？你给他的，是他想要的吗？还是说你只给出你认为是爱的东西，孩子真正想要的东西，你从来没有看见过？

爱是有品质的，给不出来高品质的爱，那是因为父母也没有得到过。溺爱并不是高品质的爱。

探讨母子互动模式和精神异常的关系，常常会让抚养者感觉到自己在被指责。其实，我心中很清楚，他们之所以这样对待孩子，因为他们自己也是自己的抚养者病态互动模式的受害者。如果追溯源头，就不太好说了。所以我这样写，只是希望把精神异常的源头切断在某一代，在开始反思母子互动和精神异常关系的妈妈身上。

当然，既然用到受害者这样的词汇，那就一定有施害者。如果父母在一不小心时，都成了我们的施害者，我们在这个人世间，还有精神上的立锥之地吗？

这个问题是不言而喻的，这些孩子的精神异常的现象，就是对施害者的一个回应。只是这个原始的施害者不好追踪，所以才一代一代遗传下来，每个人都既是施害者，又是受害者。所以，对某一个人的指责变得毫无意义。因此，也希望读者不要曲解我的这本书中试图传递的核心理念。

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在一些团体心理成长小组活动中，常常可以见到这样的现象：一个成员在表达妈妈对自己的伤害，然后，其他几个成员也开始分享妈妈对自己的伤害。其中的一个或者两个新成员，听到这样集体的另类控诉的时候，常常把眼睛瞪得溜圆，一副惊奇的样子，随后，他会表达说，我不觉得妈妈会伤害自己的孩子，妈妈都是爱孩子的，你们这样说，我接受不了……

他的说法的确代表了大众对于这个问题的看法，但是，社会发展到今天，在层出不穷的精神异常的孩子里面，也有相当一部分人开始反思在妈妈和孩子的互动中，妈妈对孩子造成的伤害和精神异常的关系的问题了。

我们的集体潜意识之中，只愿意看到妈妈爱我们的那个部分，不想去看到妈妈伤害我们的那个部分，是因为一个感受到被妈妈爱的孩子，他自己就是可爱的，有价值的；一个感觉到不被妈妈所爱的孩子，他内心是凄凉的，凄惶无着落的，他是不可爱的，没有价值的，甚至，他的存在都是可疑的。

所以，否定妈妈对我们的爱，相当于否定我们在这个人世间存在的意义。因此，一个人哪里肯放弃这个被妈妈爱的幻想呢？

其实，妈妈也是一个人，一个比孩子大20多岁或者30多岁的人，妈妈也有自己的性格、脾气、情绪。在两个成年人相处的过程中，都存在着伤害和被伤害的可能性，何况妈妈天然地占据着孩子抚养者的角色，孩子在那么幼小的情况下，什么都得依赖着妈妈。所以，妈妈自身的人格特点，决定了她如何去对待孩子以及会不会伤害孩子。

在那些觉醒过来的人之中，可以做到比较整合地看待妈妈对他有爱，但是也有伤害，因为没有完美的妈妈，无论做得多么好的妈妈，都可能在无心的情况下，伤害到孩子的一些感情。而且，不大的伤害，反而可以促使孩子成长，明白妈妈和他是两个人，不是一个人，他需要和妈妈分离，才能完成一些自己独立成长的任务。

所以，完全强调妈妈对孩子的爱，而不想去看到妈妈对孩子的伤害，是在把妈妈神化，也是把自己的存在神化。这样做并不利于我们看到孩子的精神异常和不良的母子互动之间的关系，屏蔽了我们去思索在孩子的人格发展中起到最重要作用的主要抚养者的意义。

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