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第六章 文化抗战的港湾（第4页）

林徽因带着一儿一女和她的母亲，随同大部人马，于1940年12月13日到达了李庄，入住月亮田。

在撤离昆明时，梁思成因病，没有随同营造学社的人一起入川，他是晚些时日到李庄月亮田的。

11岁的梁再冰，当时用孩子的眼光，在日记中写下了来到李庄时的情景：

我们的房很大很好，搬到这里后我很高兴。院里有芭蕉，有一棵高高的香樟树。我们就坐在树下，把芭蕉叶撕成一条一条的编成凉席。妈妈来到这里后就病倒了，病得厉害，连续发高烧40多度，有时烧得都昏过去了，好几个星期都没有好，又没有任何药来医治……

站在70多年前，梁思成、林徽因居住过的月亮田时，逆望这对建筑大师、学子夫妻，虽然已经离我们而去很久了，他们的名字渐渐地退出了公众的视野。

但是，在宜宾、在李庄至今仍然流传着他们不同寻常的家世学识，在艰难岁月演绎的爱情故事，在抗战年代写成的建筑巨著……

梁思成来到李庄那天，罗南陔知道他是梁启超的儿子，就亲自到江边码头去迎接这位中外著名的学者。然后，一路把梁送到了月亮田。

梁思成、林徽因，在1940年至1946年期间，一直住在月亮田办公和生活。

梁家住的是一座简单平房农舍。梁思成的工作室，备有供画的纸笔和写字用的粗糙桌凳。对面是女佣的房间、储藏室，与3个研究员的卧室排成一行。

穿过一条狭窄的走廊，是向东延伸的L形的木板房，两间卧室，一间是岳母和女儿的卧室，另一间是儿子的。再过去就是梁氏夫妇的两间房，一间卧室，一间书房。

梁思成、林徽因的房间坐北朝南，窗外有一个小院子。徽因的帆布床就安在这间房里，大家睡的则是光板和竹席。

在L形长廊的西侧，有一个大的天井，天井里有一棵高高直直的香樟树，点缀着小丛的芭蕉林。在院落中还散落着一些小平房，一间做厨房，一间做餐厅。

张家大院的西院，作为营造学社的办公和生活用房，直至1946年抗战胜利后撤离四川，营造学社的人在这所普通的川南民居内，工作和生活了6年。

李庄这个川南小镇，突然之间，像长江夏天的洪水期，潮涌而来的同济大学、中央研究院的各科研机构，特别是那些“下江人”逐渐入驻李庄，这下热闹了，人气旺盛了。

而对于李庄，这绝不是人口数量的简单增加，而是一次思想的启蒙，是一场现代科学文化的洗礼。

那时，李庄常常出现一些先生，打着一把油纸伞，或捏一把折叠扇，出没于李庄的石板路上，形迹匆匆，赶往各个庙宇教书，让李庄这座千年古镇，焕发出了中国文化的光辉。

那些青年学生，三五结队，带着课本，有说有笑，走向设在各个祠堂的教室读书，让古镇第一次出现了大学生的身影。

那些“下江人”，经常出没于李庄街道、田野地边，寻觅着中国知识分子的梦想……

李庄人开始同“下江人”，在同一块土地上共同生活，相处为伴。

那些当地以农为生的民众，挑着自己种植的新鲜蔬菜、粮食水果，到镇上卖给“下江人”食用。

李庄虽然没有大城市的繁华热闹，而且各方面的条件艰苦。但那些教授学者、师友学生，能在这样清静的环境，重新开始教学读书，这对于刚刚经历了“大西迁”，被流离失所折腾的人来说，无疑就是一种福气了。特别是那些老师能站在简陋的教室，为学生踏实讲课，而那些学生，能坐在一张小小的书桌听课作业，更算是幸事。

在抗日战火纷飞的年代里，李庄这块平静的地上，能成为播种读书的“种子”，让李庄出现了前所未有文化气息。这是何等的来之不易啊！

迁入的大师学者们人人清楚，有书读的学生更加明白读书报国的重要，而李庄民众为他们在国难当头时，能成为“下江人”的避风港而感到骄傲，罗南陔更为他们做出欢迎入住李庄的决策而倍感欣慰。

那些饱经沧桑的大学者，各行各业的专家，在休息时，他们慢慢地走在安静的街镇上，举止可见居民在寺庙前的古树下打牌、喝茶、聊天，或者摆摊做小买卖，神清气爽。

迎接“下江人”进入李庄的工作告一段落了。紧张繁忙之后，这天晚上，罗南陔走在镇上，看见有的居民已在准备年货了。

快过年了。这是“下江人”来李庄后的第一个春节，应该为他们做点什么，让他们感受到本地人的热情。于是，他就连夜约了区长、镇长，以及镇上有名望的人士，到茶馆商量，举办迎春活动事项。

在过年期间，李庄组织耍龙灯、舞花船、演川戏，让那些身处异乡的“下江人”，过了一个难以忘怀的春节。

树上的鸟儿飞起，春天的信息出现。

梁思成、林徽因他们住进月亮田已多时，家已经安顿好了，生活工作已步入了正轨。这天，太阳已经当顶，阳光暖暖的，他们坐在月亮田的外面，院坝里的青苗勃勃生机，难得的闲暇时光……

梁思成的心情特别好，他就独自顺着一条小路，慢步向李庄走去。他首先看到奎星阁，建于清光绪年间，为全木结构通高三层建筑，它位于长江之滨的凸出部位。

梁思成仔细观察后，认为奎星阁是他从上海到宜宾沿长江二千多公里江岸边上，建造得最好的亭阁。从中国的传统和历史看，凡建有奎星阁的地方，崇敬文曲星，文风盛行。

长江缓缓地流淌，江水发出淙淙的水声，像是讲述着千年古镇李庄过往的故事。

在奎星阁楼下的一个平坝上，有几个孩子在寺外打拳踢腿，耍疯玩弄，满面通红。罗南陔正好路过奎星阁，看见了梁思成，他就热情向前，与其摆龙门阵。

罗南陔向梁思成介绍说：“李庄的人，大多是‘湖广填四川’的后裔，我也是第9代子孙。据说祖宗喜欢水，就来到长江河边，择水而居。祖先们到这里繁衍生息，后人发迹，就在李庄逐年修起了‘九宫十八庙’。因为李庄有水，历史上也是长江上游重要的水路驿站，上宜宾下南溪两头都是20多公里。宜宾古称戎州、叙府，岷江和金沙江交汇于此，是长江上游最重要的城市。从宜宾到李庄去泸州、重庆，可直抵南京、上海。这里独特的地理位置，决定了李庄在历史上是兵家的必争之地，更是货物运输的集散地。”

梁思成流寓李庄，对这藏在大山深处的文明之港，也感佩不已：“我们漂泊于西南天地之间数年矣，滇池巴渝都不安宁，别处无心接纳，唯你们李庄张开热情的双臂，欢迎我们来这里。罗先生，真的很感谢你们伸出援助之手，我要对你说声谢谢！”

抗日战争的硝烟，还没有弥漫到这里。文化学术研究单位相继迁来，镇上和周围乡村人口激增，文化水准亦随之提高。因而李庄的民众照样过着平静的生活。

李庄像许多四川古镇一样，有安静的街道，青砖瓦房的院落，居民们祖祖辈辈在这个小镇上过着平静的生活，在那场抗日战争中，李庄却承载一段令人感动和难忘的历史，但是这个小小的古城却因此而闻名于世。

民族危难的时刻，李庄寄放了中国人文的精魄。