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第七章 冲突与融合（第4页）

开始时，李大嫂听说“下江人”不好相处，起初帮董家干活时，她的心头总是“悬吊吊”的，很紧张。可慢慢地，与董家人接触久了，才晓得他们都是好人。

李大嫂勤快能干，在洗衣服时，用搓衣板搓，肥皂一打起，把衣物洗得干干净净。

李大嫂为董家做家务，样样做得周全，干得很好。董家人对她很好，从不亏待她。

如果董先生家来了客人，就要做好吃的。他们就请李大嫂上桌，与客人同卓吃饭。董教授还热情地帮李大嫂夹菜，比如吃肉的时候，李大嫂客气，不好意思吃，就把肉夹来送到她的饭碗里。

一天，李大嫂同董家人一起吃午饭时，董教授对她说：“我们出本钱，请你去买头猪来喂，过年杀来分。”

李大嫂激动地说“要得要得。”因为，她的丈夫李富贵正在家里生病，患了“麻脚瘟”，家里小孩5个，穷得“叮当响”。她哪里还有钱来买猪喂哟。

李大嫂拿着董先生的本钱，真的去买了一只猪仔。白天，就让小猪在板栗坳的山上“放敞”，天黑了就把猪赶回来。到过年杀年猪时，李大嫂就把最好的肉留给史语所。他们不收，说必须付钱才好意思。没有办法，李大嫂就按他们的“心意”收了肉钱。

李大嫂连续几天没有来董家做活，董夫人就不知为何，心里放心不下，出门打听，找到了李大嫂的家。

这天，董夫人一进李家的门，才知道李大嫂的丈夫病情加重，躺在病床已经奄奄一息，呼吸微弱，濒于死亡。

看到李大哥家的情形后，董夫人就对李大嫂说：“你就先在家里照顾李大哥吧，等他病好了后，你才去板栗坳上工。请你立即把李大哥送到医院去治病吧。”董夫人看过望过李大嫂后，在离开时李家时，她从包里取出一打厚厚的钱，送到李大嫂的手里。

李大嫂从董夫人手中接过从未见过的“一沓”钱，激动得热泪盈眶，连声道谢。

中国的学者文人，在李庄以神圣的使命，焚膏继晷，播火传薪。感人的故事实在太多了，不必赘述。

李庄迎来“下江人”后，当地的“医疗卫生、文化教育”两件事，就得到前所未有的发展。历史上那段特殊时期，竟成了中国李庄发展的一次机遇，也许发展的速度已经超前了若干年。

李庄原来只有中医，医疗条件又差。当时在川南一带，流行一种叫“麻脚瘟”的病，得病的乡亲们很多，轻者四肢乏力，皮肤麻痹，重者肚痛腹泻，甚至死亡。

得了“麻脚瘟”的当地病人，之前都是看中医，可中医拿这种疾病没有办法，吃遍了李庄“四大名医”的中草药，也无法医治好“麻脚瘟”。得病的人越来越多，生病致死的人天天有增无减，令人恐慌惊骇。

罗南陔是一个见过大场面的人。面对“麻脚瘟”入侵乡民，而中医又治不好病的状况，他就鼓动生病的人去看看西医。他思想前卫，知道西医先进，更晓得“盘尼西尼”救了不少人的性命。

罗南陔亲自到板栗坳与医学专家们衔接，正好那天傅斯年也在所里。罗就请他们帮助医治当地的“麻脚瘟”；另一方面，罗在各种场合做宣传，叫得了“麻脚瘟”的病人，去板栗坳或到同济医学院去看西医。

那个跟傅斯年抬轿出名的李富贵，也患了“麻脚瘟”，当时只能在家，痛苦地等待着病魔张开血盆大口，一天一天地吞噬他的生命。罗南陔走进了李家，叫他去板栗坳找傅斯年看西医。

李富贵抱着“死马当作活马医”的想法，就叫人把他抬到了板栗坳，找西医看病。医生给他检查了身体，用一根“玻璃棍”叫他放在腋窝下，然后，往他身上打了几针“白水水”，给他拿了几包小小的“白丸丸”。

李富贵按照医生的吩咐，回家后还没有吃完“白丸丸”，他就能下床走路了，渐渐地好了起来。随后，他见人就说，感谢“下江人”的“白丸丸”，那东西虽然小，但能治病。

在李庄“麻脚瘟”流行时，同济大学医学院唐哲等教授，在治疗多例病人后，他初步判断，这是磷或钡中毒。随即，他们就组织科研小组，攻关“麻脚瘟”的病因。他们首先从病人身上抽血化验，进行分析，又在小动物身上做病菌实验。

经过多次的化验实验，成功地发现了病因，查出病人是吃了含有氯化钡元素的食盐。这种食盐中的氯化钡，是导致“麻脚瘟”发病的根源。

找到了病根，同济大学医学院，一方面就组织医务人员，接收医治病人，从而根治了当时流行于川南的麻脚瘟；另一方面，他们还在李庄开办医院，建立临床实习基地，为当地老百姓宣传医学科普知识，破除封建迷信，开展防病治病工作。

“麻脚瘟”得到医治，民众才认知了西医，明白了西医的厉害。为了答谢感激西医的救命之恩。以李富贵为首的痊愈乡民，他们组织乡民，到同济大学的本部，敲锣打鼓，舞起欢快的狮子，耍起传统的龙灯，举着红布写的横幅标语：“医者仁心悬壶济世，治病救人恩惠百姓。”

据说，参加研究、医治“麻脚瘟”的教授，经过研究，撰写了《李庄所见之弊病》的论文，发表在《同济医学季刊》上。这一科研学术论文，得到了推广运用，还获得教育部全国应用科学类学术发明一等奖。

同济大学来李庄，快速推进了李庄的文化教育发展。那时，李庄逐渐拥有从幼儿园、小学、初中、高中、大学，直到研究生，办起了完整的、高规格的教育系统。李庄及周边子弟，在这里得到了更多的教育机会。这种景象，可以说在抗日战争期间，在中国的乡镇，仅此李庄一例，别的地方绝无仅有。

比如，罗南陔的儿子罗萼芬，就毕业于同济附中；宜宾子弟罗哲文，就考上了中国营造学社的实习生，追随梁思成，后来成长为中国古建筑研究大师级人物。

本地人与“下江人”熟络相处，当地人发现那些先生不但学问高声，而且文雅亲切，向他们传播了先进文化，提供了智力帮助，潜移默化地改变了李庄人的思想和观念。于是，李庄人心存的疑虑释然了，开始了你来我往。

在江边、田间，不时看到当地的一些孩子，与外来的孩子一起，下河抓鱼，上山捉鸟，玩起乡下孩子的游戏，在一起疯跑，滚着一身泥污，哈哈哈的笑声，回**在小镇的天空。

罗南陔走在李庄镇的大街小巷，田野农舍，江边码头，看到这样的情景，为他们当初豪迈地夸下“海口”，在李庄人民的共同支持配合下，没有失言，兑现了承诺。他的脸上，终于露出了欣然宽慰的笑容。

李庄这个文化和历史遗迹沉淀的古老小镇，正在向外界诉说着抗战风云中的平静与安详，正在向着欣欣向荣的道路，奋勇前进。