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第七章 冲突与融合（第3页）

伴随着辞旧迎新的火炮声，同济大学和中央研究机构等，到李庄后度过了第一个春节。为了让那些“下江人”感受李庄人民的热情友好，在罗南陔、张官周等镇上的要人、绅士们，邀请宜宾的川剧团，来李庄慰问演出。

具有悠久历史的川剧，一直受到李庄人的喜爱，无论何时何地，只要听到川戏的锣鼓声响起，总会吸引许多的观众。那些“下江人”也来看热闹，虽然听不懂表演者的说话唱词，但川剧艺术的丰富表演，还是令他们眼前一亮，看得眼花缭乱，陶醉其中。

当川剧的锣鼓声、演唱的高腔还不绝于耳的时候，戏台上，又出现了同济大学师生们排演的话剧《日出》，演唱起《松花江上》的抗日歌曲……

“下江人”在川剧中，感受了李庄人民的热情，李庄老百姓也对“下江人”演出的文明戏（当地人对话剧的别称），也产生了浓厚的兴趣，特别是当地年轻人，更喜爱看文明戏。

川剧同话剧，在李庄的戏台上同台演出，这无疑标明了两种文化的融合，本地人同外乡人开始了交往。面对这种现象，罗南陔心中的压着的那块“石头”，算是放下了。

宜宾种茶历史久远，李庄人喝茶成了习惯。在小小的镇上，茶馆四处散落，到处坐满了茶客。那些茶客，坐在茶馆里，泡上一碗，买上一堆花生瓜子，摆在茶桌上。嗑着花生瓜子，吃着酽酽的浓茶，往往从早坐到晚。他们津津乐道地喝着茶，谈天说地，讲着传闻，各种奇谈怪论。

李庄的各路地方势力，如袍哥兄弟、土匪棒客，这些人身影诡异，渗透在各个茶馆的角落，打听着各自的营生，寻觅下手的目标。

那些“下江人”拿着书本，走进茶馆，泡上一碗茶，坐在其中。他们一面看书学习，一面听着当地人摆龙门阵。他们往往一坐就是半天，各喝着各的茶，各做着各的事，相安无视，互不干扰，显得十分融洽和谐。

1941年底，为了打破中国战场上的僵持局面，日军迫不及待地发动了太平洋战争。1942年，中国战区成立。中国的抗日战争，从此进入与“盟军”并肩作战的新阶段。

在著名的三次“长沙保卫战”中，前两次“中日交战”都称获得了胜利。从战术上看，双方并未分出胜败，而中国军队的损失更大。但从战略上，中国军队阻止了日军的战略目的，可以说是抗战中的胜利。特别是第三次“长沙保卫战”，则是一场典型的胜仗。

1941年12月中旬，日军为配合其在香港地区的作战，调集四个师团、三个旅团（支队），组成约10万的日本鬼子，猖狂进攻长沙。中国军队实施了“反包围、反攻击”的战略，与之展开殊死搏斗，终将日军击退，在抗日战场上取得了战略上的第一次大胜利。

抗日前线的胜利消息，传到了后方李庄，让这里的人为之欢欣鼓舞，精神振奋。

为了庆祝抗日战场取得胜利，鼓舞士气，增强抗日战争必胜的信心。为此，1942年5月，同济大学举办了庆祝建校35周年运动会。

同济大学举办运动会，进行了篮球、网球、足球、跳高、跳远等等项目的比赛。体现了同济人在艰难的时候，仍然保持乐观向上的精神，学子们报效国家的雄心壮志。同时，也让李庄人看到了现代体育运动的魅力。

李庄人自古就有习武的传统，提倡强身健体。然而，观看了同济大学举办的运动会，才让他们开阔了眼界，发现体育运动带来的欢乐与活力。

从此之后，李庄的青年人，特别是一些学生，他们就主动加入“下江人”的运动，跟他们一起学习打网球、踢足球。他们在运动场上，相互融合，出现了团结合作、和谐共生的良好态势。

“下江人”在这个偏僻的小镇里，不仅给李庄带来了现代文明，还慢慢地让这个古老小镇，焕发出新的气象，经济生活逐渐出现繁荣的景象。

为了保证粮食、蔬菜供应。同济大学和各研究机构，就主动同罗南陔等李庄政要，一起研究商量，如何鼓励农户，科学种田，发展农副业生产，种植蔬菜，养好家禽家畜，推广新兴产业，寻求“共生”的发展道路。

附近的农民，把自己种的粮食、蔬菜、喂养的鸡鸭等，拿到镇上卖给“下江人”；有的得了“下江人”好处的当地老百姓，就主动把自家的新鲜蔬菜，农副产品，送到那些帮助过他们的先生食用。

李庄的老百姓慢慢地认同“下江人”，并对他们提供了力所能及的帮助，自然也感动了那些先生学者。那些先生对当地居民更好，至今还述说着傅斯年与抬轿人的亲密关系。

傅斯年在李庄期间住在板栗坳。他的公干事务多，经常外出到重庆等地开会，或是从山上下来到李庄办事。由于山路弯弯、坡高路窄，就要请轿夫抬他下山。

傅斯年请的轿夫，基本固定，那就是傅第一次来李庄时，接他的李富贵和张世忠。从此之后，他们两个轿夫，经常为傅院长抬轿，关系特别好。

傅斯年是个学界权威人士，在国民政府也是一个重量级人物。他敢与当时的教育部长“顶牛”，能同蒋介石对话。对于这样的人物，李庄的政要们心知杜明，尊重学者，以求接洽，借光为政。

那是一个中秋节，罗南陔、张官周、杨惠君等当地政要，就请傅院长到李庄镇的留芬馆子过节。李张二位轿夫，把傅斯年抬到了留芬馆子，主人们就热情地迎接傅院长进餐。他们一阵寒暄，互相问候之后就开席了。

傅斯年一见两位轿夫没有在场，他就对主人说，把两位轿夫也请来同桌共餐。

罗南陔立即回说：“按我们这里的习俗，下人不能同主人一起用餐。”傅斯年听了罗书记这一说，立即从餐桌上站起：

“既然罗书记、张区长，你们瞧不起为我抬轿的兄弟，那这顿大餐我也没有了口福，对不起，我不参加了。”语毕，傅斯年就离开餐桌往外走。

见状，张官周立即追上傅斯年：“对不起，是我们的失误，请你入坐，我马上把两个抬轿子的请来同桌用餐。”

在罗南陔他们的劝说下，傅斯年才又回到了餐馆入座。

当张官周带着两个轿夫走进留芬馆子，安排与他们同桌用餐时。这下，傅斯年脸上才露出了满意的笑容……

板栗坳的史语所里，经常要请当地人为其服务，帮他们洗衣做饭什么的。那些先生没有把佣人当外人，钱往往放在桌上也不锁，贵重物品也不收捡。对当地人和气友好，从不拖欠工钱，而且拿得比较多。

李富贵的妻子，人称李大嫂，在董作宾家做服务工作，为董家人洗衣做饭，有时也帮史语所“打杂”。