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第六记 浮生记富（第2页）

某日，他年至弱冠，该想想未来的出路了，当时朝廷用人还不依靠科举制，由下至上荐人的察举制也还未兴起，按照邓通的文才水平，被官府指名征召的概率小之又小。所以，他只能靠家中财力前往京师，谋个郎官，等个被朝廷重用的机会。

他的梦想很快就实现了。靠着划船这一项特长，邓通被征召到皇宫里做黄头郎，掌管行船。

邓通的发家史，从这里开始，便如同谶纬之学盛行的汉朝一般，蒙上了一丝玄幻色彩。

根据史书记载，邓通与汉文帝的相识来自于一场梦境。某日，汉文帝梦见自己要上天，但怎么都差一点儿。这时，忽然有一位衣带系结在背后的黄头郎推了他一把，然后就成功了。梦醒之后，汉文帝对梦境念念不忘，于是来到了未央宫苍池中的渐台，仔细观察有无梦中人，很巧，邓通那天就是这么穿衣的。

汉文帝问其姓名，不问不知道，一问吓一跳，对方姓邓名通，那不就是登天的意思吗？汉文帝大喜，把他召到身边来，天天跟他一起玩儿。

这时，邓通的另一个特长就派上用场了：他十分善于阿谀奉承，总是把汉文帝哄得很开心。汉文帝一开心就给他赏钱，累计下来，邓通得到的赏钱“巨万以十数”，官职也达到了上大夫。

但这样还不够，邓通走上了“钱生钱”的道路：垄断汉文帝时期的铸钱业。

根据史书记载，相士对邓通发表“当贫饿死”的判语，汉文帝就决定将蜀郡严道县的铜山赏赐给他，允许他铸钱。但有学者提出，这个赏赐并不单纯是一个宠幸弄臣的故事，背后还潜藏着汉文帝要打破吴王刘濞垄断钱币市场的动机，以此保证中央财政安全。

邓通所铸钱币，许是出于以质取胜、占领市场的目的，从来不掺假，与国家货币标准相同，因此，不久后邓钱也确实广布天下，保证了汉朝的财政安全。

但是，当汉景帝上台后，邓通的好日子就到头了。汉景帝因旧时邓通为汉文帝吮吸痈疮一事，记恨至今，一即位便用罪名把邓通的官给免了，随后收回铜山，没收家产。曾富甲天下的邓通，最后身无分文，死在了别人家中。

这下场，竟应了当初相士“当贫饿死”的预言。邓通的一生，玄得让人有些怀疑其真实性，但无论如何，有个道理倒是真的：光靠一张嘴和赏赐得来的东西，终归是要“还”回去的。

03

有的人靠赏赐发家，还有的人靠抢劫发家，此人，乃西晋首富石崇是也。

石崇是富二代，但父亲临终前却没把财产留给他，只留下一句预言：“此儿虽小，后能自得。”尽管他听了一头雾水，但事已至此，也没办法了。

士族出身和良好的教育，让石崇二十多岁便当上了修武县令，以有才著名。由于确实有两把刷子，石崇的升迁之路一直都较为顺畅，但是也因为有才能、受器重，他行事经常十分狂野，不是个省油的灯。

在荆州任职之时，他竟然抢起了山贼的饭碗，劫掠远行的使者和商客，取得巨额财物，由此一跃登上首富之位。当上首富以后，他的行为就更加狂放不羁了，以炫富、斗奢闻名。

生活质朴的高官刘寔到他家拜访时，恰逢三急需要上厕所。

他来到厕所，却见里边陈设绛纱帐大床，还有两位美女持锦香囊迎接，吓得他赶紧往回跑，跟石崇连声道歉：不好意思，刚才误入你的卧房了。

石崇回一句：不用怀疑，那就是厕所。

当王恺给他炫耀皇帝赏赐的二尺高珊瑚树时，石崇竟然拿出了一把铁如意，毫不含糊地把这珊瑚树击碎。王恺被气得半死，厉声喝斥，石崇却淡淡地来了一句：没什么好惋惜的，还你一棵就是了。于是，他命人取来了家中所有的珊瑚树，均约三四尺高，枝干都堪称一绝，流光溢彩。

见这阵仗，王恺也无话可说了。

这样的事儿，比比皆是；他这样狂妄的性格，也给自己埋下了祸根。

由于政治斗争，石崇受牵连失势，发动政变的司马伦党羽孙秀故意向石崇索要其爱妾绿珠，石崇一口回绝。孙秀怀恨在心，便找机会抓了石崇。

临死前，石崇在囚车上慨叹道：“这些奴才是想谋我身家啊！”隔壁的押送人员听罢，回了一句：“知道是家财害了你，为何不早早散去？”

石崇语塞。最后，一家老小共十五人，皆被杀害。

不义之财，取了也守不住啊。

04

在以小农经济为主导的古代，多数统治者对于商业持有的是不能放弃、也不能放任的态度。商人参政，素来为统治者所忌惮，尤其是特别有钱的商人。

在这样的背景下，清末竟然有位商人逆向而行，从商场渗透进官场，成为了著名的“红顶商人”，他就是胡雪岩。

胡雪岩出生于安徽绩溪，家中有几亩田地，虽不富裕，但自足有余。作为家中老大，他时不时给家里放放牛，生活也算自在。不幸的是，在他十二岁那年，父亲忽然离世，胡雪岩被迫挑起家中的经济大梁。

犹记得父亲临终前说：“欲兴吾家，其惟顺儿（胡雪岩小名顺官）乎？”于是，胡雪岩暂别母亲，在亲戚的推荐下，来到杭州的信和钱庄，成为一名学徒。