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第0140章 张全义的洛阳赎罪录（第3页）

以佛法观张全义，他是“放下屠刀”的极致例证：

业力现前：

他吃人无数，转世（喻重生）后反哺百姓。

如《楞严经》“如是恶业，本自发明”，他发明“人肉账”，后发明“桑田账”，是业力的诡异平衡。

苦行赎罪：

他任河南尹十八年，布衣草鞋，日食一餐。

有次病中喝药，叹：“这药比人肉苦否？”

侍者骇，他笑：“玩笑耳…人肉是酸的。”

究竟慈悲：

他晚年倾家建“悲田院”收孤儿，亲自教识字。

有孤儿问：“张公，书上说‘仁者爱人’，您是第一仁人吗？”

他老泪纵横：“不…老夫是第一罪人。你们长大，万勿学我。”

天成元年（926年），他临终前命人抬至“大冢”前。

指着如山坟丘，对子孙说：

“此中白骨，大半吃过我舂的肉糜…今日，还清了。”

又指洛阳城炊烟：

“看，他们在做饭，不是做人肉饭…”

含笑而逝，年七十六。

洛阳城的大街小巷都，弥漫着悲伤的氛围，人们纷纷放下，手中的生意和工作，

自发地走上街头，以一种特殊而庄重的方式送别逝者。

他们默默地哭泣着，泪水像断了线的珠子般滚落下来，浸湿了衣襟。

与此同时，漫天飞舞的纸钱如同，雪花一般飘落，给整个城市蒙上了，一层淡淡的忧伤色彩。

这些纸钱仿佛承载着，人们对逝者无尽的思念和祝福，

它们在空中盘旋、飘荡，最终缓缓降落在大地上，覆盖住了原本肥沃的桑田。

西、无字碑前的桑与血

站在乾陵无字碑前，可会想起张全义的“铁券碑”？