[63]这段内容出自《圣经·旧约·传道书》1:9,其主要内容是指出凡日光之下的劳碌尽皆虚空,只有信靠日光之上的神才是人生的满足。相传执笔者是大卫的后代所罗门,耶路撒冷的王。布鲁诺认为这段警语既来源于所罗门,也出自毕达哥拉斯。
[64]GiambattistadellaPorta,即前文提到的乔瓦尼·巴蒂斯塔·德拉·波尔塔的另一个名称。
[65]亦译为《新大西岛》。——编者注
[66]该学会全称为“伦敦皇家自然知识促进学会”(RoyalSocietyofLondonfNaturalKnowledge),简称“皇家学会”(RoyalSociety),是英国级别最高的科学学术机构。——编者注
[67]“以太”一词是英文“Ether”或“Aether”的音译。以太是古希腊哲学家亚里士多德所设想的一种物质,是物理学史上一种假想的物质观念,其内涵随物理学发展而演变。古希腊人以其泛指青天或上层大气。在亚里士多德看来,物质元素除了水、火、气、土之外,还有一种居于天空上层的以太。在科学史上,它起初带有一种神秘色彩,后来人们逐渐增加其内涵,使它成为某些历史时期物理学家赖以思考的假想物质。
[68]英格兰的罗伯特(?—1240),生于英国赫特福德郡,在巴黎学习期间加入西多会,后在波西米亚普热米斯尔王朝的国王奥托卡一世的宫廷中担任皇家牧师,后成为奥洛穆茨教区的主教。
[69]迭戈·罗德里格斯·德席尔瓦-委拉斯开兹(1599—1660),是17世纪西班牙最伟大的画家,也是西班牙黄金时代最重要的画家之一。他是巴洛克时期的个人主义艺术家。除了众多具有历史和文化意义的场景,他还画了许多西班牙王室的肖像、其他著名的欧洲人物和平民。
[70]卡尔德隆·德·拉·巴尔卡(1600—1681),西班牙剧作家、诗人。他是西班牙黄金世纪戏剧两大派之一的代表人物。他所开创的戏剧新风格,一直影响了从17世纪中叶至18世纪初的黄金时期后期文学。他的戏剧作品共约120部,其中宗教剧80余部。卡尔德隆的剧作多以人的命运和人的荣誉为主题,同时带有浓厚的宗教色彩。他的剧作结构严谨,富于深刻的心理探索,其雕琢而讲究的语言以及定型化的人物塑造,还表现出巴洛克风格的特色,影响远及法国戏剧和德国的浪漫主义文学。
[71]主要指如下的战略:(1)在欧洲大陆,尽力避免投入大规模陆军,而让欧陆盟国承担主要的陆上作战任务并向其提供财政支持;(2)在海洋和海外,依靠海军对法国搞海上封锁,打击其海外贸易和夺取其殖民地。这种侧重于海洋的战略也时被称为“蓝海战略”。
[72]投石党战争,亦称“投石党运动”。路易十四未成年期间,在法国发生的一场反对专制王权的政治运动。投石党以巴黎儿童无视当局的禁令在街上玩耍“投石器”而得名。这场旨在限制国王权力的投石党运动的失败为路易十四亲政后的专制独裁铺平了道路。
[73]墨西哥太平洋沿岸的良港和世界最佳天然锚地之一。
[74]卡姆登区是英国英格兰大伦敦内伦敦的自治市。
[75]耶里哥城墙倒塌的故事来自《圣经·旧约》。以色列难民渡过约旦河后即将占领的第一座重镇就是耶里哥,但耶里哥坚如堡垒,城门紧紧关闭,实难攻破。若苏厄将司祭们召来,对他们说:“你们应抬着约柜,七位司祭带着七个羊角号,走在上主约柜的前面。”第七天,围绕城转七周,司祭吹号角。当羊角号吹起长声时,众百姓应当高声喊叫,那时城墙即刻坍塌,天主的选民轻而易举地拿下这一坚不可摧的重镇。考古学家挖掘出当年的古城墙,权威人士一致认为耶里哥是因地震而灭亡的。
[76]“摩洛克”(Moloch)原意为“王”,也有“泪之国的君主”“涂上了母亲的血和孩子们的泪的魔王”的称呼。在古老的闪族文化中,摩洛克是一个与火焰密切相关的神祇,因而常被翻译为火神。现代人更多地将之翻译为炎魔。进入工业社会之后,摩洛克的火神形象经常与火焰熊熊的工厂联系起来。比如在弗里茨·朗(FritzLang)的电影《大都会》中,机器就变身为巨大的摩洛克吞噬工人。
[78]阿喀琉斯之踵(Achilles'Heel),即阿喀琉斯的脚跟,是阿喀琉斯身上唯一没有浸泡到神水的地方,因此是他唯一的弱点。后来阿喀琉斯在特洛伊战争中被人射中脚跟而丧命,“阿喀琉斯之踵”后引申为致命的弱点。
[79]1596年10月,奥斯曼帝国的穆罕默德三世率领土耳其军队向马克西米连大公与特兰西瓦尼亚的西吉斯蒙德亲王率领的帝国军队和特兰西瓦尼亚军队守卫的阵地发起猛攻,击败帝国军队和特兰西瓦尼亚军队。战斗中,双方均伤亡2。3万余人。
[80]“牧领权力”指的是上帝如同牧羊人带领其羊群那样带领民众,上帝施加于世人的权力如同牧羊人施加于羊群那般起着带引的作用。
[81]希伯来文“haskalah”的音译,意为“智慧”“启蒙”。指18世纪犹太教的启蒙或改革运动。源自德国,逐渐向东欧传布。运动旨在吸收启蒙运动的价值,推动社群更好地整合进入欧洲社会,并借此增加世俗内容、希伯来语和犹太历史教育。
[82]贝都因人中的一支。
[83]布登勃洛克效应(Budde),指在家族企业中,第三代传人丧失了动力,也流失了能力,导致一种对投资和创新的保守态度,最后将企业带往下坡路,就像德国作家托马斯·曼的小说中布登勃洛克家族的衰败一样。
[84]古印度列国时代(公元前6—前4世纪)的十六大国之一,核心区域包括今巴基斯坦东北部和阿富汗东部。
[85]这幅画全名为《手持基督自印圣像的阿布加尔圣像画》,现在保存于10世纪修建的西奈山的圣凯瑟琳修道院中。埃德萨的国王阿布加尔是最早的基督徒国王之一,传说他患上了一种不治之症(可能是麻风病),所以写信给耶稣,信函中表达了对耶稣神性的承认和对耶稣帮助的渴求,并承诺在自己的国家为耶稣提供庇护。相传耶稣给阿布加尔写了回信,随着传说的广泛传播,耶稣真人画像开始被提及,人们坚信有人见过耶稣本人,据称一位法院档案员汉南在访问耶稣时画下耶稣的真实面貌,后来埃德萨主教厄伐克声称耶稣的画像是“天成的”(divinelywrought)而非出自人手。在这幅画中就出现了耶稣。
[86]继业者在泛希腊历史中专指亚历山大大帝死后互相竞争的承继人。
[88]阿育吠陀是梵文“Ayurveda”,由两个字合成:“Ayur”意指“生命”,“Veda”意为“知识”,因此阿育吠陀一词的意思为生命的科学。阿育吠陀医学不仅是一门医学体系,而且代表着一种健康的生活方式。
[89]指公元前1000年前后密西西比河东部林地的北美原住民,因为他们习惯生活在一种土堆式的屋子里,因此被称为“筑丘人”。
[90]豪萨城邦是公元1000—1200年在非洲西部陆续建立的一批豪萨族小王国,位于中苏丹西部(今尼日利亚北部和尼日尔东南部地区)。它们通常以其主要城市作为国名,各邦不相隶属,始终没有形成一个统一的国家,彼此之间常有战事,只有在大敌当前才偶尔结成松散的联盟。
[91]林波波河(LimpopoRiver),非洲东南部河流。又称鳄河,发源于约翰内斯堡附近的高地,最终流至帕富里附近入莫桑比克境内,从东南方向流入印度洋。
[92]桑海帝国(EmpireofSonghai),西非古国,萨赫勒地区最后一个黑人土著大帝国。桑海最盛时期领土西至大西洋,东至豪萨人区域,北至摩洛哥南境。桑尼·阿里死后国家陷入内乱,1590年,摩洛哥军队入侵,占领加奥、廷巴克图等地,桑海帝国瓦解。
[93]维多利亚湖位于东非高原,大部分在坦桑尼亚和乌干达两国境内,一小部分属于肯尼亚,是非洲最大的湖泊、世界第二大淡水湖;基伍湖是中部非洲最高的湖泊,处于东非大裂谷中,艾伯丁裂谷的西部;坦噶尼喀湖是非洲中部的一个淡水湖,位于东非大裂谷区的西部裂谷部分,是世界第二深湖、世界第六大湖。
[94]多贡人居住在尼日尔河河湾处,以耕种和游牧为生。他们没有文字,只凭口授来传述知识。
[95]库巴王国位于开赛河和桑库鲁河之间,是班图族库巴人的国家,兴起于15—16世纪,繁荣于17—18世纪。在宫廷的倡导下,库巴人的雕塑艺术达到较高的水平,一些国王的雕像迄今仍为世界著名博物馆的珍藏文物。
[96]非洲的人像艺术品都非常抽象,非洲艺术家在创作时避免勾勒出任何与活人相似的特征,他们的艺术品只会表现一些典型的人类面部特征或夸张的生理特征,因此一些研究者提出“拟人禁令”的推想,认为非洲艺术中禁止对形象具体的人类特征进行模仿。
[97]赫拉特是中亚历史名城,在帖木儿第四子沙哈鲁统治时期成为帖木儿帝国的首都,现位于阿富汗西北部。
[99]人们常用“蓝血”来修饰欧洲贵族。古老的西班牙人认为贵族身上流淌着蓝色的血液。那时古老的卡斯蒂利亚贵族宣称自己的血统最为高贵、纯正。
[100]笈多王朝(GuptaDynasty,约320—约540年)是中世纪统一印度的第一个封建王朝,疆域包括印度北部、中部及西部部分地区。笈多王朝是中世纪印度的黄金时代,大乘佛教盛行,印度教兴起。布韦希王朝(BuwayhidDynasty,945—1055年)是统治伊朗西南部和伊拉克的伊朗封建王朝。阿杜德·道莱统治期间,在巴格达和设拉子设立图书馆、学校和医院,奖励诗人和学者,使设拉子成为当时的文化中心。
[101]毛利复兴指的是从20世纪下半叶开始的新西兰毛利人命运的复兴,对毛利人的看法已从“濒临灭绝的种族”转变为在政治、文化和艺术上均占上风。复兴的根源在于两次世界大战期间的发展以及毛利人在第二次世界大战中的表现,为他们赢得了许多战斗荣誉和勋章。