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第八章 情景训练 别人挑战你时如何自处（第6页）

去哪里寻找能提升你的人？你要开动脑筋。可以试一下瑜伽课程，参加TED演讲等讲座，参加读书俱乐部、语言课程等活动。我相信你可以向很多人学习。

记住，尽管如此，你也可能让人讨厌。我们都有缺点。因此，我们思考与更优秀的人相处时，不要忘记自己也有缺点。我们会犯错，我们不一定凡事公正，我们也会抱怨。记住这一点。

总而言之，要善于选择同伴，这事关乎你大部分时间与谁相处，同时也是不浪费自己宝贵的时间。**之物与虚耗时间之物都潜伏在角落里，所以我们需要注意自己正在做什么，和谁在一起做。

训练51不评判自己以外的任何人

有人洗澡时间短，不是他洗得不干净，而是动作快。有人喝很多酒，不是他嗜酒，而是他酒量大。除非你知道原因，否则怎么判断这些行为恶劣？这会让你无法看清事情，反而认同与其不同的表象。

——爱比克泰德

我们的大脑很容易做出判断。

我们基于少量信息给别人贴标签。我们存在偏见。哦，他是老师；她是女人；看看他穿的鞋。

我们在别人身上发现了很多错误。

注意，大多数时候，我们不想如此迅速地判断他人，但这些判断都是本能产生的，它们奇迹般地出现在我们的脑海里。

但是，我们必须为自己的判断负责，因为我们可以选择是否跟随判断。即使大脑告诉你，这个男人没有照看孩子，他是一位不称职的父亲，你也可以选择接受或不接受这个观点。

你有能力停下来，客观地看待问题。你对这个人了解多少？情况到底是怎样的？

拒绝接受一切非客观的评价。坚持事实，中立地描述情况，不施加任何情绪。

记住，只有淡然地看待外部事物，你才能获得自由。立刻为事件增加价值的行为几乎是无关紧要的。

我们必须对事实与我们附加的价值判断加以区分。事实是什么？我增加了什么？

做到这一点，关键在于推迟我们的反应。“等我一下，印象……让我检验一下你。”

现在，你不用真的去测试印象——通常情况下，印象不是那么重要。提醒自己，你的生活目标是什么。如果你铭记这些哲学建议，你的目标就是提高自己，变得更优秀，表达最高自我。

“让哲学改正自己的缺点，而非抱怨别人的缺点。”

塞涅卡在此提醒我们什么是哲学：我们需要改正自己的缺点。向内关注，让自己变得更优秀，也让他人完成自己的任务。每个人都必须走自己的路。

你的错误受你控制，但别人的错误不受你控制。你改正自己的错误，让他们改正他们的错误。

我们不能忘记学习哲学的首要目的：提高自己。哲学不是纠正别人的工具，那样只会带来痛苦与折磨。

让别人去承担他们的错误。斯多葛主义没有赋予我们评判他人的权利，只赋予了我们接受和爱他人的权利。让我们向内关注，我们自身需要改正的地方已经够多了。

现在暂停片刻，想象一下，如果我们都能避免草率地做出判断，并专注于改正自身的错误，你会看到什么样的世界？

训练52去恶并行善

通常，你所做之事会带来偏颇，未做之事也会带来偏颇。

你不欺负同事，这当然很好。但是，如果施暴者刻薄地谈论他人，而你只是冷眼旁观，甚至哈哈大笑，那你并不比施暴者善良。

停止不成熟的举动，介入不公之事，去帮助受害者。去做正确的事，只需要一点勇气即可。

有一句名言是：“善者不作为，邪恶就会获胜。”

不要做旁观者，介入其中，你不会有任何损失。如果你以身作则，会有更多人效仿。人们只需要一个领头人罢了。你可以成为那个领头人。

我打赌你目睹过这样的场景：有人举止粗鲁，让周围人都心生厌恶。

这个场景太经典了。每个人都讨厌地看着这个粗鲁之人，内心开始愤怒，但是没有人去阻止他。直到一位英雄映入眼帘，走到粗鲁之人面前告诫他，问题就这样解决了。

每个人都能做到，但是没有人认为自己应该去做，或者没有人有勇气去面对这个粗鲁之人。

英雄并不是时刻存在。

注意，我知道走上前去直面那些讨厌的家伙，这并不容易，尤其是可能还存在危险时——没有人要求你和手持凶器的人对抗。

让我们从小事做起，比如，火车上坐在你旁边的人大声说话。我遇见一个家伙在桑拿房里不关门。我整整花了两分钟时间，费了一些脑筋，告诉那个家伙请关上桑拿房的门。我没有立刻要求他关上身后的门，而是自我挣扎了两分钟，对他感到有些气愤。我意识到自己的迟疑有多么荒谬。下次遇见我认为的常见礼仪问题，我会更快做出要求，比如请某人和别人一样排好队；请某人把音量调小一点；请某人关上门。

确实，这些行为听起来可能有点儿像控制狂。但是面对难办的情况，与其内心愤怒，无所作为，还不如直面问题，这不是更明智？

滑稽的是，我们选择对陌生人生闷气，而不是礼貌性地要求他们停止或改变这种行为。瑞安·霍利迪说得好：“我们不仅希望别人变好，还希望发生奇迹——我们在头脑中想想，别人就能做出改变；我们愤怒地盯上一眼，他们的头骨就会烧出一个洞。”

马可提醒自己，也提醒我们，在这种情况下要理性：“一个人有腋臭或者口臭，你会生气吗？如果生气，有什么意义吗？他们的嘴、腋窝就是会散发气味。他们肯定能意识到，难道他们不知道自己冒犯到别人？很好，你也有意识，恭喜你！所以，用你的自然理性去唤醒他们的理性。表现自己的理性，呼唤他们的理性。如果那个人愿意倾听，你就能纠正他们，不用发无谓的火。这并不要求你情绪激昂或表现得不得体。”

对于我来说，也是如此。面对情况缄口不言并痛苦忍受着，比勇敢直面或高兴地面对，要容易多了。

我们必须成为世界上的行善力量，即使面对小状况，也尽己所能去行善。